第二节 佛陀住世时的印度社会
第二节 佛陀住世时的印度社会很多人都以为今日学佛的人，是逃避现实，消极厌世，这实在是误解了学佛的本义。佛陀所以出家修道成佛，一方面当然是为了解救自己生死苦恼的问题，但另一方面是为了..
社会团体篇
社会团体篇一、国际佛光会二、佛学讲座三、座谈会四、社教弘法活动五、社会服务类人是群居的动物，在互动频繁的社会中，现代人都有机会参加很多社团，在职业方面，不管士农工商、文教政经，都有..
《金刚经》的社会时代价值
智慧从公元402年《金刚经》由丝绸之路的河西走廊传入内地，著名翻译家鸠摩罗什首次把它译成汉文，到公元702年唐代僧人义净最后一次重译，短短三百年间，《金刚经》在中土先后有六种译本问世，足..
素食者正壮大已成时尚 社会交往获更多认同
中国人的人际关系体现在“吃”上，不少人担心食素会影响社会交际，被别人视为异类，其实这种担心是多余的。 作为这个社会里的“少数派”，素食者要想按照自己的心愿，过一种有别于他人的素食生..
济群法师：去除欲望后，社会还能进步吗？
济群法师：去除欲望后，社会还能进步吗？问：去除欲望后，社会还能进步吗? 答：进步的意义是什么?现代社会只考虑进步，却从不考虑进步的意义是什么。难道进步就是发展经济吗?社会全面、健康的发..
佛学修行：灯云法师：四摄法在家庭、工作、社会的妙用
今天我们要讲的是四摄法，这四摄法是菩萨道当中非常关键的一个环节。所谓四摄六度，这是佛交代菩萨必须要修的法门。这四摄总共有四个方面的内容就是布施、爱语、利行、同事。这四个部分它能够摄..
素食文化：清代的民间素食与社会背景
因政治、经济、文化的不同，人们素食的态度是有所不同的，所尚素食亦有不同。特定文化中的素食偏好是其相关经济状况与文化因素的互动产生出来的。（图片来源：yuxin）。作为一种文化，素食是一..
清代的民间素食与社会背景
作为一种文化，素食是一种特定的历史产物，在不同的时代具有不同的形式与内容。素食，从内容来看，有清素、仿荤、杂素三类。清素从原料到菜的名称、形态都是素的；仿荤的用料是素的，但菜名和形..
佛化家庭：和谐社会的起点：夫妻以礼相待，相敬如宾
夫妻之间这个礼，古人说要相敬如宾，什么意思啊？宾就是宾客，如同尊重宾客一样，彼此互相欣赏，互相礼遇，互相包容，而不是互相抱怨。注意，所以用礼来解释和。要不然呢？我们对于和，会停留在..
陈兵：参透佛心回报社会
陈兵：参透佛心回报社会何云、陈兵 何：陈兵兄，近些年以来，您在佛学领域成就颇丰，不论是以一人之力独纂的《新编佛教辞典》，还是《生与死》、《佛教禅学与东方文明》等，都颇为引入瞩目。但..
为什么说人类社会肉食文化很残忍？
为什么说人类社会的“肉食文化”很残忍？答：肉食文化的残忍性主要有以下几方面：一是人在屠宰牲畜时很残忍，二是畜养过程中虐待牲畜很残忍，三是动物试验折磨动物很残忍，四是人类屠杀动物的规..
低碳社会——必须从我做起，从＂素＂做起
狼山镇街道狼山镇街道桃园社区：倡导大家及早踏入"低碳社会"，必须从我做起，从"素"做起，痛改前非，摒弃肉食，成为引领全国低碳生活方式的先锋。节能减排，不仅是国家的责任，更是我们每个人的..
社会神
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单，当时的神灵观念皆属自然神，其后，随着生产力之发展与社会结构之复杂化，各种社会力量逐渐引起人们更多之注意，彼等与自然力同样表现..
社会神
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单，当时的神灵观念皆属自然神，其后，随着生产力之发展与社会结构之复杂化，各种社会力量逐渐引起人们更多之注意，彼等与自然力同样表现..
社会
佛教语中，相当于社会之词为“世间”（梵 loka）。佛教强调出世间法，主张克服人间之苦，然其意义并非脱离社会，而是超越亲人之羁绊与种族血缘之束缚，即超越家与国；由于能超越家与国，故能对..
社会
佛教语中，相当于社会之词为“世间”（梵 loka）。佛教强调出世间法，主张克服人间之苦，然其意义并非脱离社会，而是超越亲人之羁绊与种族血缘之束缚，即超越家与国；由于能超越家与国，故能对..
金易明教授：汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景
金易明教授：汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景 中国佛教，特别是汉传佛教，力倡社会慈善事业。本论欲说明的是：在中国历朝历代开展慈善事业的进程中..
如何成为真正有益于人类社会的人才
《世法哲言》（十）唯诵文章是无知，文学之才唯附实，而今大学四书五经，为文弗施者，收之弗能养其己，放之不利其众或，唯诵何益之有，施诗文于社会之用，造益利众者，是为转知化实也。在社会中..
社会是由多缘融汇而成，故不可称己之能
学佛修行者的基础《世法哲言》（四）社会所含能力，勿轻言吾所具也，社会乃多元化匯溶是也，能力似无量微尘之居其一耳，就或之能力由为单一，纵展群技各具其长，而居多于不敌他能之富，投之社会..
海涛法师：生意人放弃事业学佛出家，会造成失业社会退步吗
海涛法师：生意人放弃事业学佛出家，会造成失业社会退步吗 问：如果生意人放弃事业学佛出家，这样是不是会造成失业，没有生产社会会退步，像一些佛教国家，譬如泰国、印度很退步？ 答：那是因为..