元音老人：打坐的方法_如何打坐_打坐的正确姿势与方法
持咒打坐的姿势图心地法门上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子..
元音老人答：动念是妙用吗？
问:动念是妙用吗?元音老人答:是,动念都是妙用。具体说,动念不住相就是妙用;动念住相是妄想。恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。这就是妙用。用心时没有心,要常用恰恰无,动念不住相,..
元音老人答：心死后又活起来，怎么办？
问:心死后又活起来,怎么办?元音老人答:难免的。师祖在《解脱歌》里讲:几回生,几回死,亘古亘今只如此。一回死不透,要大死才行,否则又心动了。我们修法时有:大悟十七八,小悟无其数的历程。..
元音老人答：证到佛位还会迷失吗？
问:证到佛位还会迷失吗?元音老人答:不会的。佛经中形容它如出矿之金,不与泥沙矿石混在一块了。众生犹如在矿之金,不是没有金,但与砂石混在一起,所以迷于事物。修行断尽了无明就是去净了沙、石的..
圣宇法师：地藏经心地法门 第五集
第五集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,有些同修,他在佛门里面学习,也没有受过系统性的学习,严格的教育,所以很多方面,不太熟悉。慢慢来,就..
元音老人答：神会大师讲‘知\’之一字，众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解？
问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解?元音老人答:不错,这能知的是谁?你知道了本性,不是众妙之门吗?大鹏金翅鸟一飞万里,全靠脚下点地的一点劲。我们修行全靠这个..
元音老人答：菩萨是觉有情，怎样理解？
问:菩萨是觉有情,怎样理解?元音老人答:觉是觉破,把你的情见觉破了。一切众生,都是有情。这情最坏,情就是爱,爱就生水,水向下流,生死不能了。所以我们要觉破这爱欲情见,自觉还要觉他,帮助他人也觉..
元音老人答：‘是法住法位，世间相常住\’。怎么理解？
问:是法住法位,世间相常住。怎么理解?元音老人答:世间法都是桑田沧海,瞬息万变,不常久。我们的身体也不常久。苏东波在《前赤壁赋》里有两句说得很清楚:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也你..
元音老人答：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？
问:我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?元音老人答:心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话,心不肯空。事情来了他还著相,著相了就不是净土。。著相生西方,只能是生凡圣同居土。西..
元音老人答：自从拜读了您老的文章后，我对佛所说的法，有了正确的认识，佛法不光靠理解，更要靠自己脚踏实地
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。只是理解不务正修,那是..