元音老人答：‘是法住法位，世间相常住\’。怎么理解？

成为一个真正的道士，要怎么做！很多道友在问：怎样才能成为一个真正的道士？是不是去道观拜个师傅，领个皈依证就是了？比如你去找个全真派的道观拜师出家，那只能叫道童（哪怕你八十岁，看水浒里面李逵当道童），跟佛教的沙弥是一个道理。全真派只有在冠巾受戒仪式后，发给冠巾状或戒牒，你才是一名全..

贫血会导致脸色苍白发黄、头晕目眩、体虚无力，做什么事情都提不起兴趣。如果觉得自己贫血了，就要注意根据自己的贫血原因来补血，这样才能让身体更健康。1、桂圆肉龙眼肉即桂圆肉，每到夏季就有新鲜的龙眼上市。龙眼含有维生素的A，B，葡萄糖和蔗糖等，而且具丰富的铁质。龙眼汤，龙眼酒等食物，相当..

摘自：《妙法莲华经浅释》——法师品第十 宣化上人讲述 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 若欲住佛道 成就自然智 常当勤供养 受持法华者其有欲疾得 一切种智慧 当受持是经 并供养持者 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：在这时候，释迦牟尼佛愿意把这个意思再详细说一说，令众生更容易明白，所以又用偈..

坦尼沙罗尊者答:除了一位彻底觉醒者,否则自我感在所有禅定层次中都以细微的形式存在。即使当我已经与对象融为一体时,仍然存在一种细微的自我感。因此,在禅修时你所要做的,是确保你的自我感有善巧性: 明智、慈悲、纯淨。此外,你应当了解,佛陀从未说过体验者不存在。他也从未说过体验者存在。反之,他建议..

一、用意不用力是太极拳的本质特征。太极拳是内功拳的一种，也可以说她是意拳。而内功拳首在练意。用意不用力是太极拳的最显著的特点，这是众人皆知的常识。然而却又是最难讲清，最难运用的基本原理。从古到今，所有的太极拳理论无不强调以意领先，无不强调用意的重要。目前，就大多数太极拳爱好者而言..

问：请问法师，运动员学佛吃素体力跟不上怎么办?大安法师答：这个观点完全是一种妄念的产物。怎么能说吃素体力就跟不上呢?吃素是最好的营养啊，蔬菜是阳光的食物，能够使我们体力充沛啊!有些奥运会马拉松冠军就是吃素的。再看动物中吃素的大象、牛、马，它们的耐力那么好啊。而那些吃肉的动物，如虎、..

修行本身，就是让我们的心意转变为想修的那个样子，这需要一个长期的熏习与训练。就好比健身，很多人要练马甲线，先是知道方向和方法，然后必须经过长时间照着这样去做，才能真正练出来。自己根本没有开始去修，证量怎么可能生起呢？ --学诚法师修行本身，就是让我们的心意转变为想修的那个样子，这需..

钟茂森：工作期间贪污怎么弥补 过去我们因为糊涂做了一些不好的事情、一些亏心的事情，要忏悔。忏悔最重要的是后不再造，以后再也不能做同样的这些错误，这才叫真忏悔。如果你想到「我贪污了，这是偷盗，犯了偷盗戒，将来要还债」，偷了一个公司的，那是欠整个公司老板跟员工的，将来要还，这还算小；..

因为现代都市人都处在高强度的生活压力和工作压力之下，过度无规律的生活习惯和作息时间导致越来越多的人出现气血不足的现象。现在给您推荐4种蔬菜补血益气，完善身体健康。1、菠菜菠菜是我们常见的富含维生素和矿物质微量元素的一种蔬菜，其中菠菜中的铁质元素是补血不可缺少的营养元素。同时菠菜中的..

1.饱不洗头，饿不洗澡。冷水洗脸，美容保健。汗水没落，冷水莫浇。温水刷牙，防敏固齿。2.吃米带糠，吃菜带帮。男不离韭，女不离藕。青红萝卜，生克熟补。食不过饱，饱不急卧。3.养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。4.药补食补，莫忘心补。以财为草，以..

众所周知，吃素对健康是有一定好处的，现在吃素是全球流行的一种趋势，可是不正确的吃素方式，可能会造成营养不良，对健康反而不利。那么，吃素到底应该怎么吃？吃素怎么保证营养？光吃素食并不能满足机体对营养元素的摄取需求，长期下去很容易营养不良，造成脸色苍白、乏力、抵抗力下降等问题。所以，..

我们要明白生命是无尽的累积，我们的生命不是今生才有，所以当我们降生到这个世间的时候，其实我们心里面会有一些执念，会有自己的爱好，也会有自己不同的感觉。这些都是凡夫的盲点，都是需要调伏的。当我们人遇到外在的一个物，我们就会有分别，就会有喜欢与不喜欢。喜欢的会让我们产生贪恋，不喜欢的..

我们经常忍不住就发脾气了，发完脾气又觉得不好，伤害别人，也伤害自己，然后就忏悔和自责。但遇到具体的事情后，还是忍不住，非常苦恼，该怎么办呀？你发完脾气后，能忏悔和自责，这也很好，说明你还是在自觉地精进。怕就怕有的人根本不知不觉，从来不反省，日积月累，形成了种种业，业如影随形，永远..

出家师父能接受信众的红包供养吗？在当今社会，这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间，社会各界对此问题也是众说纷纭，莫衷一是。有一天早朝过后，摩揭陀国的国王与群臣们也聊起了这个话题。有的大臣说，比丘师父们收点红包供养，也没什么大不了的；有的大臣却说，出家人理当远离利养，怎么能接..

善士问：弟子目前状态是这样的：说我信吧，却做不到通身靠倒，也做不到对尘世毫不留恋；说我不信吧，隐隐总觉得若不抓住这个万劫难逢的机遇，很可惜。我就是在这样的状态中摇摆不定，非常痛苦，也恨自己没有定力。这样的状态如何打破呢？如何圆满自己不足的信心呢？请法师慈悲开示。宏海法师答：非常感..

万佛城是怎么样的道场？万佛圣城与其它道场没有什么不同，唯一不同处就是“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”。◎一九八三年四月十五日晚间开示于万佛圣城 万佛圣城刚成立，一切都还未上轨道，所以有些事情仍然杂乱无章，外来的人到此地也不十分了解这里的规矩，所以有些法务还未圆满。在此..

往生咒[全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼经，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。（图片来源：凤凰佛教 摄影：曹立君）往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语，亦用于超度亡灵。无意中的杀生行为，在所难免。当我们发现过失时，应立即忏悔，并以慈悲心为它们念佛，祈愿它们早日摆脱恶道痛..

六道轮回在心理学中怎么解释？要说服一个完全不相信佛教的人相信六道轮回，确实不太容易。因为这件事情虽然有很多的证据，但在关系到自己最切身的问题上，都是要眼见为实。毕竟能够亲身有这种体验的人并不多。所以，要很多的人相信这件事情是比较困难的。但是，如果从心理学的角度或者是从佛教教义的角..

问：一个朋友认识了一个上师，道理讲得非常令人尊重，后来又发现这个上师还有神通，她就皈依这个上师。但后来发现这个上师有很多不如法的地方，并要求她做她不愿意的事情，她应该怎么办？答：选择上师这件事情，在密教里是极为慎重，极为重要的一件事情，因为密教的上师与显教的不一样。显教的皈依僧宝..

我们无始劫以来这种习惯性很难改掉，怎么样去改变自己呢？方法有很多，选择一个方法。有的人去诵经，有的人去拜佛，有的人打坐，有的人做佛事。可是，就在一个环节上，很多人都错了，错在哪里呢？大家这个时候要注意听。首先，因地发心要准确。你为什么诵经念佛？是因为你管不住自己，没有定力。诵经是..

01、有一首歌中这么唱到，多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁，随着岁月的苍老，脸上便会爬满皱纹和斑点，直接让美丽容颜大打折扣啊！然而，对于女性来说，有一种斑可谓是拉低颜值的元凶，这种斑被称之为黄褐斑。得了黄褐斑，该怎么治疗，且看中医如何放招。《黄帝内经》上说，夫..

禅修初学者腿疼是很正常的，几乎每个人都会经历。打坐的过程，就是调整、调柔身心的过程，腿疼，反映出的问题是身体没有调柔顺。克服腿疼需要循序渐进。初学者坐禅宜柔缓而密集不辍，每次坐禅不要一下就达到半个小时，但最少要有十分钟。第一周每次坚持十分钟，等树立了信心，找到了感觉，到了第二周的..

佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：未生恶令不生，已生恶令断灭，未生善令生起，已生善令增长。我们所要止息的，是轮回以及和轮回相应的串习；所要成就的，是解脱以..

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被..

无我，世间万法，自时间上看，生住异灭刹那不息，找不出永恒和常住；自空间上看，因缘所生法，赖众缘和合而有，无真实之万物，亦无真实之我。在佛法上说，所谓我，只是四大地水火风，五蕴色受想行识的和合体；自科学上说，人是由碳、氮、、氢、氧、硫等十五种元素构成的。但不论是四大五蕴，或十五种元..

在家修行应该持戒吗？当然要持戒。因戒生定，因定发慧，三无漏学，缺一不可。无戒定的慧，是狂慧（世智辩聪）。无慧的戒定，不出四禅八定，不能超越三界。慧是无我正见，加上戒定功夫，才能开发无漏智慧，转凡成圣，了生脱死，超越三界轮回。但持戒不可过猛，应当脚踏实地，一步一步上进；先五戒十善，..

请问:佛教怎么看待神经病人?法清法师:得神经病,首先是因为前辈子的福报因缘,这是一个方面。另一个方面,从生理的状况来说,是因为身体里面有很多气脉,这些气脉都有自己的运行轨道,那神经病人之所以成为神经病人,就是因为他们的气不再正确的轨道上运行了,出轨了,漏电了。身体也是一个机器,所有的气脉,就是..

妄想像一部电影的图影一样。你要看到电影的屏幕，这妄想在哪个地方演？它从哪里冒出来？在哪里？看到屏幕以后，其实它怎么演都很清楚。不会动，不烦它了，不讨厌它痛苦的时候你就让它痛苦，流泪的时候让它流泪，你就发现流泪的那个背后的背景其实是没有流泪的。就像那个人他想自杀一样，这个时候他发现..

禅门祖师问东答西，真实用意是：一、破除学人的种种偏执、邪倒。《坛经》付嘱品第十云：对法：外境无情五对----天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。法相语言十二对----语与法对，有与无对，有色与无色对，有相与无相对，有漏与无漏对，色与空对，动与静对，清与浊对，凡与..

有许多人都会有睡眠不好的情况发生，睡眠不好的原因有许多种，那么请问睡眠不好如何调理？下面就一起为大家推荐几味中药吧！睡眠不好貌似成为了现在很多年轻人的通病，睡不好对于身体的危害是极其大的，尤其是长期如此下去，那么对于你们自己精神以及身体都是有很大的影响的。睡眠不好的程度有轻有重，..