好机会往往错失于一念间

好机会往往错失于一念间

证严法师人命在呼吸间,若没有好好把握时光,宝贵的时间就很容易稍纵即逝。苦修悟真理,庄严大欢喜佛陀在世时,修行之初是修苦行,当他觉得这种饿其体肤,空乏其身的苦行,并不能体验究竟真理之..
心中有佛的境界

心中有佛的境界

心中有佛的境界仁清法师有人说我心中有佛就行啊,以前有个小伙子说,师父我也不想出家,我也不想学佛了,我心中有佛就行啊。我说非常好,非常好,你已经非常了不起了。这是一种相当的功夫呀,马..
人家富贵你不要羡慕,你多做好事、莫问前程

人家富贵你不要羡慕,你多做好事、莫问前程

人家富贵你不要羡慕,你多做好事、莫问前程梦参长老编者按:在世间生活,有些人得尽荣华富贵,有些人则十分拮据。当我们贫穷时,应该以怎样的心态去面对?大富大贵的因缘是什么?佛门又是如何看..
修行一法易则容易,难则实难

修行一法易则容易,难则实难

修行一法易则容易,难则实难虚云和尚修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功。难者,就是你我怕吃苦,要图安乐,不知世间上的一切有为法,尚且..
解读《魏书·释老志》

解读《魏书·释老志》

解读《魏书释老志》◎ 阮忠仁 《释老志》为《魏书》最末一篇,内分述佛教与道教二家之略史。 《魏书》为二十五史(正史)中,北魏之历史书。正史皆为纪传体,《魏书》亦然。内分帝纪、列传、志..
最上幸福

最上幸福

最上幸福 谦恭而礼让,安份且知足,常听讲佛法,是最上幸福。虚心受诲诫,接近修行人,讨论佛教育,是最上幸福。精进心无染,能得见真实,证本来面目,是最上幸福。 摘自《吉祥经》..
韦应物诗中之禅意

韦应物诗中之禅意

韦应物诗中之禅意◎ 马现诚禅宗发展至中唐后, 在思想上对士大夫产生最大影响的禅宗派别当属以马祖道一为代表的洪州禅。马祖道一在修习上提出 平常心是道的观点, 认为佛徒凡是 行住坐卧, 应机接..
修持佛法时有二十一种徒劳

修持佛法时有二十一种徒劳

莲师说:当修持佛法时,有二十一种徒劳。佛母问:是哪些?上师说:若你不放弃伤害众生,那生起菩提心就是徒劳的。若你不持守三昧耶,那接受灌顶就是徒劳的。若学习许多法教而无法利益自心,那就..
达观法师:《六祖坛经》偈颂

达观法师:《六祖坛经》偈颂

六祖坛经/偈颂唐释门人法海录【悟法传衣第一】时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道..
《碛砂藏》题记的史料价值

《碛砂藏》题记的史料价值

《碛砂藏》题记的史料价值◎ 游 彪 《碛砂藏》题记是宋代民众日常生活的史料 由于《碛砂藏》题记是宋人捐款雕刻经版流传下来的,虽然雕刻佛经的时间不一,这些题记所涉及的主题却是相通的,都是..
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