月溪法师：月溪禅师答：佛性与见闻觉知的分别？
问:佛性与见闻觉知的分别? (西安华清法师)月溪禅师答:佛性乃本来面目,是无生死,无来去,有知觉的(知觉者,即本来大觉之觉,非知觉之觉),遍满虚空,充塞宇宙,究竟快乐,是不受薰染,无漏的,人人是一样..
巨赞法师：评《熊十力所着书》
评《熊十力所着书》(文言体)巨赞法师一、思想之原委夫所谓豪杰之士者,特立独行,求真心切而已。感零落于芳菲,审旋施于二曜,如婴疮痛,欲罢不能,是求真也。等尧舜于秕糠,侪如来于乞士,单刀直入,自..
月溪法师：月溪禅师答：西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别？
天津潘复问:西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别?西方净土与维摩居士讲的净土有何分别?惟心净土与惟物净土有何分别?法身弥陀佛与报身弥陀佛有何分别?依报净土与正报净土有何分别?月溪禅师答:西..
月溪法师：月溪禅师答：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？
问:我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?(南京法一和尚)月溪禅师答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用,思想起固非佛性,思想不起亦非佛性,思想起伏是生灭法,佛性是不生灭的,故了不相..
海蓝宝的选购
海蓝宝的选购天然的海蓝宝，多数都有绵裂。多数天然的海蓝宝都呈现较为浅的蓝色，海蓝宝石从晶体上来说，越透成色越好。市场上流通的产品多数成色不是很好，所以价格自然也就便宜，便多数与水晶..
月溪法师：月溪禅师答：五祖戒禅师身后为苏东坡
苏州王治中问:五祖戒禅师身后为苏东坡,草堂清禅师身后为曾鲁公,看五祖、草堂语录,并无其说,草堂、五祖皆大澈大悟之人,有语录可查,既悟道之后,决定不受后有,我想彼二人或后人附会的话,因苏东坡、..
香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事
香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事有一回佛陀要去祇园精舍讲授佛法时候，一群常随弟子以及夹道行列中群众慢慢变成一长串的队伍，跟着佛边走边请示地、边散步地往精舍走去。行步间有三位在家人透..
水晶形状的意义
水晶的形状意义 圆形 象征善良、随和、稳重，善于与人交往，对自己所爱的 人忠贞不渝方形 象征生活态度严肃，能有条不紊，有领导才能梨形 象征擅长应酬交际心形 感情丰富，有想象力，是爱情的信..
高雄文殊讲堂清规
1、真观照。保持秒秒安祥。一日明心见性。灵光普荫人天。2、勤念佛。念念要生彼国。念到不念而念。弥陀不从他得。3、虔礼佛。消尽平生罪业。欲了施主供养。便是这个法则。4、常念经。虔诚报答四..
宣化上人：这是最微妙的法
宣化上人慈悲开示：“尔时世尊，顶放百宝无畏光明”：在这个时候──就是大家跟着佛一起回到祇桓精舍这个时候，世尊(释迦牟尼佛)在头顶上放出百宝无畏光明。“百宝”也可以说表示“百界”，“千..