名山、佛教的胜迹
自禅宗在唐代盛兴以后，禅徒常常游方学道，主要是寻师访友，以求发明宗旨。如赵州从念八十还行脚，汾阳善昭平生参八十一员善知识。当时所谓「参方」，「行脚」，并没有固定的去处。到唐末时，信..
大雄宝殿、寺院殿堂佛像释名
大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。释迦牟尼佛是佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，建立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有各种..
波卡仁波切谈度母
摘自《波卡仁波切谈度母》 由凡夫成就本尊圆满的觉者如佛陀，为了利益众生，自然而无作意的化现出种种显现，称为受用身，而这些清净层次的显现一般来说是凡夫难以触及的。这些形象可以有许多..
抛开恐惧.永恒的自己–《死过一次才学会爱》
摘自《死过一次才学会爱》Anita Moorjani 艾妮塔穆札16 抛开恐惧，才是我复活的关键我在濒死经验中对生命有了透彻的了解，每次跟大家分享我的故事时，最多人问我的问题就是..妳为什么会得癌..
佛门禅师们的胆量
转载自网络，作者不详。“天下有大勇者，卒（猝）然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”每逢读到苏轼《留侯论》中的这一名句时，总以为这里的“大勇”者，无非是那..
《藏密白教六成就法》
那洛巴六成就法，又称为那洛六法，此法由印度僧人那洛巴创，藏密噶举派(白教)祖师玛尔巴传承。现已由不丹诺蒲上师公开。锡金达瓦桑杜格西上师英文译传，美国伊文思·温慈博士编录在《西藏的..
阿底瑜伽的本质–莲师开示
见地即是无见，因此心的体性是大空性的广境；禅修就是无修，因此要让你自己的体验远离执着；行持就是无有行，因此行持就是远离戏论造作的本然状态；果是无舍亦无取的，因此果就是大乐法身..
释迦牟尼佛12岁等身像
释迦牟尼佛12岁等身像拉萨大昭寺之所以是朝拜者的圣地有一个最重要的原因：大昭寺主殿内供奉着一尊享有世界上最为罕见之尊荣的释迦牟尼像。文成公主从唐朝带到西藏一尊释迦牟尼十二岁等身金佛就..
夕阳读书会012-离欲上人的故事.经受锤炼不为所动.洞山五位
离欲上人的故事我们这次要推荐的文章，是近代的一个伟大的成就者——在四川峨眉山脚下的离欲上人，这个人1992年圆寂的。离欲老和尚寿命很长，一直活到124岁。他是一个从小就对佛教很感兴趣的人..
罗摩克里希纳福音书—介绍（下）
视频：http://v.youku.com/v_show/id_XOTM2NTkyNjQ=.html 朝圣 1868年1月27日，马图尔与一个一百二十五人的团体一起出发去北印度圣地朝圣。在比哈尔的Vaidyanath，师父看见村民们饱受贫穷困扰..