佛教育乐篇

佛教育乐篇

佛教育乐篇一、体育活动二、音乐三、书艺四、花和茶五、劳动六、修持自明清以来,佛教大都在寺院山林中以静修为主,因此常给人沈寂冷漠,不食人间烟火之感。事实上,佛教是很生活化,很生动活泼..
因地苦修

因地苦修

四八因地苦修因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。因地。菩萨未证佛果,在因中修行时的地位。因明。即论理学。因修。在因地时的修行,修成佛之因。因果。因是种因,果是结果,由此因..
六祖坛经行由品〈节录〉

六祖坛经行由品〈节录〉

六祖坛经行由品〈节录〉一时大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入山请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼愿闻法要。..
佛教寺院巡礼

佛教寺院巡礼

佛教寺院巡礼第1节寺院的基本殿堂第2节四大菩萨的殿堂第3节其他殿堂第1节寺院的基本殿堂钟鼓声声,梵音阵阵,错落有致的殿堂布局,庄严神圣的诸佛菩萨,总是带给我们一份神秘与向往,激发我们内..
农夫打张飞

农夫打张飞

五下 十一 农夫打张飞从前,中国有一剧团,在农村演出三战吕布的戏剧,刘备、关公和张飞三位结拜兄弟,合力围攻吕布一人;这时,舞台上真刀真枪,表演得非常精彩,非常逼真,每一回合的打斗,都..
学佛女众“六禁忌”

学佛女众“六禁忌”

学佛女众六禁忌不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表..
从大乘“六度法”说起

从大乘“六度法”说起

大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜,第六种为其根本):1、布施:即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓无畏怖施,是见众生苦痛、恐怖、烦忧时应无条件尽量帮他从这种不良状态中解脱..
应用礼仪篇

应用礼仪篇

应用礼仪篇应用礼仪,是将佛教仪轨运用于现代社会生活中,使之佛法化。例如在佛像安座、新居落成、工厂开工、商店开幕、破土奠基时,以庄严的佛教仪式举行之,藉此昭告大众,以达宣传效果,并显..
因果业报

因果业报

第十五课 因果业报俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。如一粒瓜种,种下地里,没有意外的损碍,总 有一天会抽芽长大,而开花结果的;而且所 结的果子,一定是瓜,不会是豆。这种道理,叫做〈因果〉。..
法显大师

法显大师

六上 二 法显大师中国的高僧,第一位到印度去取经的,是东晋时代的法显大师。法显三岁就出家,天资聪颖,胆量过人。他十多岁时,有一天,跟着寺里五十多位同道,到田里去割稻,忽然来了一批饥饿..
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