克里希那穆提

作者：Rom Landau（Rom Landau是一位保加利亚作者。他在Krishnamurti解散明星社之前，大概是1928年左右，参加了神通学会组织的，以Krishnamurti为中心的活动，并与Krishnamurti有过接触的机会。由于没有钱买火车票，他从保加利亚徒步走了六个星期，才到达活动地点的。不久之后，他听说Krishnamurti解散..

摘自《克里希那穆提传》通神学会秘书长A.P.威灵顿先生提议让他们搬到加利福尼亚居住，那里的气候很适合肺结核病人疗养。一位友人——玛丽·格雷夫人马上安排了行程，并提供了两栋位于奥哈伊山谷的小屋，一套给威灵顿住，一套给两兄弟住。奥哈伊（Ojai）位于洛杉矶以北8英里处。他们于1922年7月6日抵达..

一、心理上的时间感就是冲突的根由心理上的时间感就是冲突的根由，时间就是人类的敌人。自从有人类以来，这个敌人就存在了。为什么人类从一开始就误入了歧途？既然已经走错了，还有可能转到另外一个正确的方向吗？要如何才能使人不受时间的局限，只保留生活上外在的知识就够了？我们能不能立刻采取行动..

作者：Rom Landau（节选之四：选择的自由，万物同体的感觉）这个星期几乎一直是在Krishnamurti的陪伴下度过的。到结尾的时候，我觉得我可以对他的教导形成自己的看法了。他的教导的主要点是什么呢？真理只能是一种内在光明的结果，而只有那些能够充分体认生命的多样与丰富的人，才能够享受到这种光明。..

1910年的克里希那穆提“你知道，伟大的事物都是从宁静的心中诞生的，而宁静的心绝不是从努力、控制与纪律之中产生的。”“一个安静的头脑不是意愿、戒律、各种压抑欲望的修炼的产物。所有这些修炼和戒律只是加强了自我，而美德是自我用来建造傲慢与名望的大厦的另一块石材。头脑必须清空已知以让未知出..

克里希那穆提：我已经说过，任何形式的抗拒就是不专心及分心。先不要接受我的话，仔细想一想，不要盲目接受任何事，不要管是谁说的话，你必须亲自来研究这件事。如果你只知道接受，你就会变得机械化、迟钝，其实就已经僵化了。但是如果你亲自把事情研究清楚，那么你就是一个活生生的、充满生命而富有创..

摘自《克里希那穆提日记》序1973的9月，克里希那穆提忽然开始记起日记。有几乎六个星期的时间，他在一本笔记本上每天写日记。那段时间的第一个月，他住在英国汉普郡的布洛伍德公司，而其余的时间在罗马。十八个月后当他到加州时，他又恢复写日记的习惯。几乎每则日记开始时，他都描述自己所熟知的某处..

摘自《克里希那穆提日记》1973年9月15日孤独一人真好。远离尘世，然而又走在尘世的街道上，这便是孤独。独自一人走在山道上，旁边涧溪奔腾，春水和融化的雪水充溢漾荡，你注意到那棵寂寞的树，孤独地展示着它的美。街上行走的人，他的孤独那是生命的痛苦，他从不真正孤独过，那种远离尘世，未受污染和..

摘自《克里希那穆提日记》1973年9月20日河流今天早晨特别美；太阳刚升起到树木以及隐藏在树中的村庄的上方。空气很寂静，水上没有一丝涟漪。白天时十分炎热，但现在却很凉爽，有一只孤寂的猴子坐在阳光中。它总是单独在那儿，显得巨大而沉重。白日时，它会消失，清晨时则出现在罗望子树的顶端；当天气..

摘自《克里希那穆提日记》1973年9月17日那天晚上，我穿过树林，有一种受到胁迫的感觉。太阳正要西下，棕榈树在金色西天的衬托下，显得很孤寂。猴子在榕树中，准备度过夜晚的时光。几乎没有人走那条小径，你也很少遇见任何人。有很多鹿，它们很羞怯，消失在浓密的草木中。然而胁迫的感觉却存在于那儿，..