顺其自然可得自在之心

顺其自然可得自在之心

◎ 墨 墨有人问洞山禅师:我们如何躲避寒暑?禅师回答:何不向无寒暑处避?这人又问:什么地方才是无寒暑处?禅师答:寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。(阇黎:梵语音译,指高僧。)其实,禅师这句..
训练放下自我

训练放下自我

达照法师当你把这个自我稍微放下一些,你就会发现痛苦也因此放下不少。有时候我们个人的烦恼,包括生老病死、爱别离、怨憎会的痛苦,事实上很多都是因比较而产生的。所谓人比人气死人,如果你没..
和昨天的自己比

和昨天的自己比

◎ 乔丹彼得森我们可以先来看看成功和失败这两个非黑即白的用词。你要么是处于成功这么一种全面、单一且大体上良好的状态,要么是处于失败这么一种全面、单一且不可救药的糟糕状态。成功和失败..
有福之人的三要素

有福之人的三要素

◎ 大 愿有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。第一个要素就是仁。知周乎万物,而道济天下,故不过,这一句是讲心量大的人是有福之人,仁者爱人兼济天下。所以你看知周乎万物,你的智慧能够懂得..
不知今夜山中是何等光景

不知今夜山中是何等光景

◎ 徐志摩老舍先生也喜看山,他说看山要看山的颜色--高矮不同,角度不同,光线不同,故而颜色也层次多变--山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖..
该哭不哭身体受苦

该哭不哭身体受苦

◎ 林语堂很多人都认为哭是一件可耻的事情,尤其是男人们,他们甚至在最最伤心的时候,也宁可磨牙齿、握拳头、呕吐、晕倒,冒着生命的危险,千方百计地想尽方法,总不肯让眼泪轻弹。其实人之所..
想要做大事,既要任劳更要能任怨

想要做大事,既要任劳更要能任怨

南怀瑾老师最难的是劳而不怨。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。但做一件事,一做上就要准备挨骂,劳而不怨,我觉得难..
逆境顺境都要忍

逆境顺境都要忍

◎ 圣 严人之所以起瞋心,是由于个人的欲望、贪爱不能得到满足;或是虽然得到了,但又失去了。因为非常在乎自我,所以只要能够顺自己的意就不会起瞋心,偏偏世间不如意的事十之八九,于是心中常..
淡泊宁静,安住道法

淡泊宁静,安住道法

惠空法师出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重,修行之路不妨慢慢走,可是方向跟发心绝不可稍有偏失或模糊。要保障方向跟发心不偏差,很..
只有接受一切才有开始

只有接受一切才有开始

◎ 寂 静我们活在一个大家都在演戏的世界。比如有人说我那么有智慧,现在告诉大家,其实我也是在装啊,装样子!我们都是人,人所有的烦恼痛苦,我都会有。因此,我们不能总是装样子,骗自己后去..
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