宋智明:如何参究本性

宋智明:如何参究本性

如何参究本性问; 我在索甲仁波切的书里着到, 他说修行人要向内看, 向内看是不是看自己的心性?师: 对!看源头。这个内是轻轻地看着它:哪里出来的东西? 其实这个内就在当下,但是我们平时习惯向..
宋智明:如何排除禅悟之障

宋智明:如何排除禅悟之障

如何抉择禅法与善巧行持问:对于禅的悟境以及悟道的禅师那种自在洒脱的为人风格,的确令我神往不已,真心希望自己能早悟真性,开启妙用,但是认识归认识,行持是行持,理解所得的观照力量总有限..
宋智明:从有相到无相

宋智明:从有相到无相

从有相到无相问:没证到前在修上先要从有相、有心, 有功用道上去修行,然后才转到无相?师: 比如说大圆满前行就是五加行,他们这里面都有表示,我们都传过这个法很多次了,也修过,修到观相的时侯..
宋智明:佛门研究漫言

宋智明:佛门研究漫言

一因为有了佛教,就有千千万万的人们去信仰;因为大众的信仰,于是就有僧俗团体及由此而形成的七众差异与佛化的仪规,所以佛菩萨的形像与教典就更为广泛地流布人间,庄严国土,利乐有情。因为..
宋智明:切勿轻谤佛法

宋智明:切勿轻谤佛法

佛法流布于世间,无论何种圣典、哪家宗派,以及各种修法,均有不可磨灭的利济价值。作为佛弟子应根据自心的体悟及观察众生的因缘而顺应时代,适当加以发扬,使大众得正理、行正道,以实际的修持..
如何弥补堕胎的罪业

如何弥补堕胎的罪业

第一、要真心忏悔,并发誓以后不再犯这种错误。以母爱和父爱之心祈祷祝福他(她)--希望通过自己修行佛法的功德,使他(她)获得更好的生命的机会。如上真心的忏悔,然后按照佛教的忏悔方法好好修行..
堕胎的人如何放生

堕胎的人如何放生

放生就是积最大的福!放生就是行最大的善!放生就是在看到有生命的异类众生,被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,将面临屠宰的众生解救下来放归自然予以解救的一种行为!..
大安法师::《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城,边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

大安法师::《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城,边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

大安法师答:念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧所不能信解。因其事理因果全都是佛地大不可思议的威神愿力所致,是故我等修习念佛法门者,大多都有程度不同的怀疑,《观经》上品..
堕胎后如何发愿

堕胎后如何发愿

南无大慈大悲地藏王菩萨:弟**至诚于佛前发露忏悔,忏悔往昔邪淫导致杀子堕胎的恶业。皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切业障皆忏悔。弟子**从无始劫来,沉沦六道,迷惑颠倒,愚痴之极,不知..
大安法师答:“色不异空”和“色即是空”有什么区别?

大安法师答:“色不异空”和“色即是空”有什么区别?

大安法师答:这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象界的种种事相。空是指诸法的体性。第一句色不异空,是从缘起来看,缘起的种种色法是从性空衍生出来的,没有性空就不会有缘..
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