破邪
第二十课 破邪一、出家是消极，于世无益吗？有云：「出家乃大丈夫之事，非将相所能为。」「出家」指出离「烦恼之家」。此绍隆佛种，承担弘法利生的事业，非大志大愿者，难以过淡泊无争的生活。..
神异
第十九课 神异一、佛教对神通灵异的看法？生活中，时时刻刻都是神通灵异的显现。例如：肚子饿了，一碗饭菜，顿除饥渴；身体冷了，一件毛衣，驱走寒冷，都是神通灵异的显现。神通灵异不在别处，..
菩萨
第九课 菩萨一、与我们娑婆世界最有缘的佛、菩萨有那些？依佛教的宇宙观而言，十方三世有无量诸佛，其中最为人所知晓，为人所称念的有娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方琉璃世界药师佛及西方极乐世..
文史
第三课 文史一、何谓「本生故事」？本生，又作本缘、本生谭、本生谈等。主要记述佛陀于过去世受生为各种不同身形及身分而行菩萨道的故事。汉译经典中，属于本生类有：《六度集经》、《譬喻经》..
仪礼
第八课 仪礼一、佛教对于民间节庆的看法如何？中国民间节庆有新年春节、元宵、清明扫墓、端午、中元、中秋；美国有万圣节、感恩节；泰国有泼水节，乃至全世界各国民族都有各种不同的节日。节庆..
宇宙
第十一课 宇宙一、宇宙是怎么形成的？佛教从各种角度来探讨宇宙的相状，计有世间论、万法论、本体论、缘起论、因果论等，然而根本思想仍然不离佛陀所证得缘起性空的道理。佛陀说一切法皆因「诸..
宗派
第四课 宗派一、何谓大乘佛教？何谓小乘佛教？「乘」，即车乘，是运载之意。指佛法可以运载众生从生死此岸到达涅槃彼岸的意思，所以将佛法譬喻为乘。小乘即狭小之车，指能运载二乘根机以达小果..
修 行
第十课 修行一、佛教徒有何必修的功课？现代人生活忙碌，佛教徒在生活中必修的功课，主要不离福慧双修的范畴。佛陀被尊为「两足尊」，即为福慧圆满的象征。佛教徒的必修功课内容，依其工作、家..
信仰
第一课 信仰一、怎样才是正信的宗教？正信的宗教必须具备以下的条件：1.有教主：历史上真有其人，而不是从神话鬼怪中产生。2.有教义：所奉行的经典，流传的法义，皆合乎宇宙自然的法则，如佛教..
称谓
第七课 称谓一、佛教常用的称谓有那些？佛教的称谓是一种礼仪，常代表著当事者的身分或职务，也是一种修持程度的表征。称谓的先后大小具有维系佛门纲常的功用，如法合宜的称谓，是学佛行仪中不..
戒 律
第五课 戒律一、戒的类别有那些？戒是一切善法的根本，也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规，人民恪守法律一般，不同的是，校规、法律是来自外在的约束，属于他律；而佛教的戒律..
教理
第二课 教理一、「空」的意义是什么？「空」，是佛教重要的教义，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。《般若心经》云「诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减」是空义；世间诸法皆因缘所..
人生
第十二课 人生一、人，生从何处来？死往何处去？生从死来，死又从生去，一切众生皆因十二因缘而生生灭灭，在轮回中牵系著过去、现在与未来。有如时钟一般，无始无终，不断循环。有情生命流转的..
制度
第六课 制度一、什么是佛教的僧伽制度？佛教对僧团的管理，以「六和敬」为主要的僧伽制度。六和敬不仅是建立僧团的重要基础，推而广之，也是建立清净和乐的佛化家庭，乃至安和乐利社会的重要根..
素食
第十六课 素食一、素食的意义为何？世间上的生物，都要靠饮食来维持生命，就是树木花草、山河大地也需要阳光、空气、水土作为营养，才能存在。有的生物是肉食，有的是素食。狮虎熊豹属于肉食，..
生活
第十四课 生活一、在家信众应该注重怎样的生活行仪？要奉行清净的生活行仪：1.不接触非法的场所，如赌场、酒家等眩惑六根，沦丧清明智慧的地方；2.不从事非法的工作，如开设或投资具有赌博或非..
生死
第十三课 生死一、何谓「分段生死」、「变异生死」？佛教将众生的生死分为两种：1.分段生死：又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同，而有形貌、寿命等区..
民俗
第十七课 民俗一、佛教徒可以算命看相吗？《易经》、卦象本为我国固有哲学，影响中国人的人生观、宇宙观至深至远，但少数江湖术士利用一般人心理的弱点，以算命、看相、卜卦来探知人的过去，断..
家庭
第十五课 家庭一、佛化家庭的生活内容是什么？1.家中设一佛堂，增长对佛法的信心。2.要有佛书专柜，开拓智慧宝藏。3.张贴格言法语，时时自我反省。4.早起安排定课，念佛、禅坐、诵经、拜佛，与..
应世
第十八课 应世一、佛教徒可以从事政治吗？可以的。观世音菩萨以三十二应化身游诸国土，度脱众生，其中即有国王、宰官、大将军身，以其政治背景，为众生创造富足安乐、无有怖畏的人间净土。佛陀..