钟茂森：过去吃的海鲜、鸡鸭，现在怎么弥补忏悔
吃海鲜，吃这些鸡鸭，确实将来是要还债的。这个即使是你现在忏悔，因为你的因已经造了，将来缘成熟了的话，还是有果报的，这个杀业的报应还是免不了的。但是我们现在能控制的是什么？控制缘。我..
钟茂森：改造命运，必先改恶念
真的，《太上感应篇》上讲，「其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。」过去虽然有些不善的言行、心念，只要改过来，念头改了，心行改了，他的境界也就跟..
钟茂森：命运都是唯心所现，唯念头所转
最重要的是要好好修德，不必向外去求，向自己内心去求。有福报就会感召好的环境和缘分，「人以善感，天以福应；人以恶感，天以灾应」，感应之理就是自性的作用。好好的修身，学《感应篇》、学因..
钟茂森：若离贪欲，即得成就五种自在
《十善业道经》里头讲，「复次龙王，若离贪欲，即得成就五种自在」。有贪欲就不自在，为什么？因为你心里很多牵挂放不下，怎么可能自在？离开贪欲就有五种自在，「何等为五？一，三业自在，诸根..
钟茂森：极乐就是绝对的乐，不是相对的乐
我们凡人所追求的五欲之乐，财色名食睡五欲谁不想？谁都要，可是你想，这五欲好像给你带来快乐了，实际上它给你带来无穷的苦。财，财富，你一味追求，到最后只有痛苦，愈追求贪心愈重，欲海难填..
钟茂森：离两舌，即得五种不可坏法
《十善业道经》的经文：「复次龙王，若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四、得不坏法行，所修坚固故；五、得..
宋智明：香风谷禅语 中篇
中篇 与无锡居士对话第一章一、问：做功夫要把握好第一念的当下，自己觉得在理解上还可以，做起来较困难。比如说，对面来了一个人，就马上会想起，他是一个老头，住在几号的，这是谁的爷爷等，..
宋智明：第二十七课 四重六度观
第二十七课四重六度观六度是菩萨道上根本的行法，而对于六度的深度与广度的不同体验，即形成菩萨道的位差与作用，所以智者大师以四重六度观的修法来实践菩萨行人的从浅位到深位的开发与胜进。六..
宋智明：第二十六课 四重因缘观
第二十六课四重因缘观这里的因缘指十二因缘，也称十二缘起、十二支。如下：无明过去世一切烦恼。行过去世所造作一切业。识投胎时一刹那的意识妄念。名色住胎早期的心识和身体。六入胎中位诸根具..
宋智明：第二十八课 天台日用观修之道
第二十八课 天台日用观修之道道在日用处,能在日常生活中体会到止观的道用,方便修行即能归于真正的圆活自在。所以禅坐的修持仅仅是准备与趋入的方便,只有超越一切法行的修为,才是如实的自然之道..