大安法师:福薄心浮的现代人应该如何老实念佛

大安法师:福薄心浮的现代人应该如何老实念佛

问:净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴,还能做到,但现在的人却并非能做到这“老实”两字。请问法师,针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性,有什么切实可行的办法能让我们做到老实..
大安法师:修行必须常行;精进

大安法师:修行必须常行;精进

关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,让他用这个木钻子把石头钻通才教他修仙的方法。那个人很老实啊,就在那儿钻。..
大安法师:释迦牟尼佛为何要教;我们念阿弥陀佛呢

大安法师:释迦牟尼佛为何要教;我们念阿弥陀佛呢

有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多。“那为什么念西方的阿..
大安法师:深信切愿就是无;上菩提心

大安法师:深信切愿就是无;上菩提心

菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,这就是菩提心。具体体现在菩萨的四弘誓愿。通途的菩提心是上求佛道、下化众生。从..
大安法师:修习善语己;欲达而达人

大安法师:修习善语己;欲达而达人

修行要“远离粗言”,粗言就是粗恶的语言,包括妄语、绮语、恶口、两舌四种口业。要远离粗言,不能去说,因为既害人又害己。在身、口、意三业中,最容易犯的就是口业——口无遮拦嘛。因为我们都..
大安法师:不能对阿弥陀佛的力量有;怀疑

大安法师:不能对阿弥陀佛的力量有;怀疑

我们念佛法门,往生最重要的是建立信心。往生最大的障碍是什么呢?就是怀疑,不是你的业障。现在很多居士:“哎呀!就担心临终的时候我业障重,冤家债主多。”他提这个问题,实际上都(是)很次要、..
大安法师:名号里面就是愿行具足;

大安法师:名号里面就是愿行具足;

净土法门这个发愿和念佛,还正是愿行相配,所以善导大师在这里讲,观经的十声称念佛名,就是十愿就是十行具足,愿行具足的。为什么这么说呢?这个名号里面就是愿行具足,这点非常重要。譬如,南..
大安法师:如何让家人同获法益

大安法师:如何让家人同获法益

问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做呢?答:你接触净土法..
大安法师:如何感化家人学佛呢?

大安法师:如何感化家人学佛呢?

居士:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做呢?大安法师:你接触净土..
大安法师:极乐国土,成就如是功德庄严

大安法师:极乐国土,成就如是功德庄严

极乐国土,成就如是功德庄严(《彻悟禅师语录》讲记)“举修则证在其中”。为什么念佛,证就在里面呢?这里面可不大好理解。证是到家啊,我们总觉得离证太远了,不敢承担啊。……蕅益大师有一段很..
大安法师:净土宗教程第六编(十一)03

大安法师:净土宗教程第六编(十一)03

第十九章行门第三节净业助行7.请佛住世。佛是大智大觉者,佛住世弘化,能令众生出离生死苦海,圆证无上菩提。所以,佛欲舍寿命时,我们应头面顶礼,恳请佛长久住世,作众生大导师。佛如来的住世与涅盘,..
大安法师:在家人可以讲经说法吗

大安法师:在家人可以讲经说法吗

问:请问师父,在家人可以讲经说法吗?答:在家人不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候,作为居士的给孤独长者,虽然都已证到初果,但他在讲法之前也要先向比丘..
大安法师:内心深处要厌离;到彻骨彻髓

大安法师:内心深处要厌离;到彻骨彻髓

为什么净土法门讲信愿?这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的,而是在内心深处要把它厌离到彻骨彻髓的程度。家亲眷属、恩恩怨怨等等,都要彻底地斩断、放下,你才能够念佛上轨道。由..
大安法师:老人;痴呆了可以往生吗?

大安法师:老人;痴呆了可以往生吗?

问:老人痴呆了可以往生吗?请法师开示。答:如果他平时有真信切愿,持名念佛,不妨碍往生。因为我们认为的所谓痴呆,都是属于心意识的范围:或者反应迟钝,或者认不出人,或者思维紊乱,或者语..
大安法师:如何一直保持精进修行状态

大安法师:如何一直保持精进修行状态

我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的,所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上,那就是修道了生脱死。人身难得,佛法难闻,人命无常,所以要常行精..
大安法师:净土宗教程第六编(三)01

大安法师:净土宗教程第六编(三)01

第六编净土资粮:信、愿、行第十六章信门第三节于难信法生决定信当前位置:无量光明净土宗净土经论净土宗教程第六编(三)净土宗教程第六编(三)净土经论|发表时间:2014-07-23第三节于难信法生决定..
大安法师:在极乐世界,所有资生用具应念即至

大安法师:在极乐世界,所有资生用具应念即至

在极乐世界,所有的资生用具应有尽有。不仅衣服应念而至,饮食房屋、卧具也是应念即至。想要吃饭的时候,“七宝钵器自然在前”,“百味饮食自然盈满”。这时候意念上领略一下,就感觉到身体的气..
大安法师:净土宗教程第六编(七)03

大安法师:净土宗教程第六编(七)03

第六编净土资粮:信、愿、行第十八章信愿与菩提心第二节深信发愿即无上菩提大乘菩提心,无论是顺事发心(四弘誓愿),还是顺理发心(缘生性空),动经多劫,殊非易事,故为难行道。而净土宗在发菩提心上,..
大安法师:老人去世后一天即行火化,是否会障碍往生?

大安法师:老人去世后一天即行火化,是否会障碍往生?

净土百问释大安著问:叶老居士现年七十八岁,每天念佛万声以上,已十年。因当地风俗,老人去世后一天左右即行火化,这是否会障碍往生? 答:这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时或二十四小时..
大安法师:阿弥陀佛四十八愿 十念皆生我国愿

大安法师:阿弥陀佛四十八愿 十念皆生我国愿

《佛说无量寿经》---第十八愿 十念皆生我国愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。这一愿意谓:若我成佛时,十方世界一切有缘的众生..
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