智随法师:“千时希得五三”与“千中无一”在《往生礼赞》文中,意思完全一致.

智随法师:“千时希得五三”与“千中无一”在《往生礼赞》文中,意思完全一致.

南无阿弥陀佛!千时希得五三与千中无一在《往生礼赞》同一文中,意思完全一致.重点在[时]和[中]宜特别注意.[时]是时间单位如[年],[中]指人数,也就是表述不一样但意思一样,而不是表述和意思都一样...
智随法师:念佛人患上了癌症,他本人不想做任何治疗的方法,祗求早日往生西方

智随法师:念佛人患上了癌症,他本人不想做任何治疗的方法,祗求早日往生西方

頂禮師父!南無阿彌陀佛!弟子請問師父,一個專修念佛的念佛人,患上了癌症但不是未期,而他本人真的不想做任何治療的方法,祗求早日往生西方,這樣就可以早回入娑婆世界,廣度十方眾生,他這樣做是否對..
佛教中莲花生大士的地位

佛教中莲花生大士的地位

莲花生大士,为印度佛教史上最伟大的大成就者之一,与寂护大师同于那烂陀寺学习,以神通闻名。应藏王赤松德赞邀请,前往西藏弘法,并调伏使藏民得以改宗正统佛教。他是藏传佛教得以建立的大功臣..
十玄六相是什么

十玄六相是什么

华严宗以“十玄六相”义告称:任何由因缘构成的事物皆具六相,六相同时共住于同一个事物,就一所房子来说,“总即一舍,别即诸缘,同即互不相违,异即诸缘各别,成即诸缘办果,坏即各住自法。”..
六相十玄及四种法界

六相十玄及四种法界

“其次十玄者。一同时具足相应门(如海一滴。味具百川)。二广狭自在无碍门(一尺之镜。现千重影)。三一多相容不同门(一室千灯。光光涉入)。四诸法相即自在门(如金与石。二不相离)。五秘密隐显俱成..
莲花生大士简介

莲花生大士简介

莲花生大士(梵文Padmasambhava)或莲花生,印度佛教史上最伟大的大成就者之一。印度乌仗那国人,建立藏传佛教前弘期传承的重要人物,藏传佛教宁玛派祖师,无上密乘大圆满教法的传承祖师。密乘经..
智随法师答:我这样念佛不知道对否?

智随法师答:我这样念佛不知道对否?

顶礼师父!南无阿弥陀佛最近念佛的日子里我是这样的。当我做饭切菜的时候,我看到的是手里的刀变成了敲木鱼的那根棍子。(那个敲木鱼的棍子是什么我不知道怎么称呼啊!惭愧啊就叫它棍子吧。)菜板子..
六相的含义

六相的含义

六相是事知物的总别、同异、成坏六种性质,总相是事物的全体,别相是事物的部分,同相指事物的同一性,道异相指事物的差别性,成相指事物的产生,坏相指事物的坏灭。六相之中,每两种相应的性质..
六相的解释和意思

六相的解释和意思

佛教六相是指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。 清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》:“ 曹洞 、 沩仰 、 法眼 建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗,以竭机..
六相是什么意思

六相是什么意思

佛教六相是指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。 清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》:“ 曹洞 、 沩仰 、 法眼 建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗,以竭机..
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