素食师兄

「由上发心不悟」，虽发了心，没开悟，「故用此方便善巧令心得安。」你的心要安。心要安，第一个，学佛的人知道，生命是永恒的，生命是没有止境的，是真正无量寿的，一切众生个个都是这样，只有迷悟不同。一定要知道人是不会死的，我们就不怕死，对死就看破了，只不过是换个身体而已。换身体，希望换得..

从因果的角度来谈，这是我们俗世的烦恼习气所导致，所以我们要明白因果的道理，深信因果，明白因果法则。从因上做出改变，也就是这一世，多行善事，清净身语意，少造恶业。从世俗来讲，大多数时候跟自己的这一段时间的心态有关系。首先我们要远离负能量的东西，多看一些正能量的东西。比如前阵子我也是..

法布施得聪明智慧，诵经开智慧，这些话很多人听说过。我们用自己的体力，花时间一遍又一遍地诵经。佛经通过我们的嘴巴念诵出来，一遍又一遍地响彻在这个世界上，功德很大，利益很多。在反复诵经过程中，经典一次又一次地加持我们，我们一次又一次的和诸佛菩萨对话。我们应该清楚，诵经的过程就是修智慧..

//人生在世，你的脾气，决定了你的福气。《华严经》有云：一念嗔心起，百万障门开。嗔怒之心，犹如毒火，能烧毁一切善法功德，损人不利己。总爱发脾气的人，便是如此。他们不仅不在乎别人的感受，还会不断发泄自己的情绪。说到底，其实就是自私。本事越小，脾气越大上等人有本事没脾气，中等人有本事有..

修行，最大的障碍从哪里来我们修行人很怕听到障碍这两个字，你知道障碍是哪里来的？所有的障碍只有从一个地方出来，就是你的内心，你是你自己最大的障碍。你遇到事情的时候，你念头不转，你就根本通不过去。其实是你自己跟你自己过不去的，不是别人跟你过不去的。我们习惯性活在自我意识，这个自我意识..

五观堂是寺院吃饭的地方。在寺院，吃饭被称为是过堂。过堂不只是简单的吃饭，吃饭前要唱诵供养偈，吃饭后要唱诵结斋偈。有机会在寺院用斋的话，在师父们唱诵时，可以双手合十，不说话，等待师父诵完，懂得唱诵的可以一起跟着唱诵。那么，居士在寺院吃饭该注意些什么呢？一起来看看吧！1.取用有度，不浪..

许多游客来到寺院，看见庄严佛像高踞法座之上，慈眼注视着面前礼敬的众生，都会由衷产生一种景仰之情。但很多人可能并不了解：“佛”究竟是什么？佛和其他的“神”有何区别？通过礼拜、供养佛，就能够满足我们内心的一切希求吗？事实上，佛是梵语佛陀耶的简称，佛陀耶翻译为中文，就是觉者，也就是觉悟..

《心地观经》讲过：“三界之中，以心为主。”人生万法，皆由心生。心中起念，人的命运就会因此发生变化。所有不善的念头最终都会伤害自己有道是：“不念旧恶，不憎恶人。”当一个人散发出不善的念头，发脾气，讨厌，憎恶别人，真正受害的都是自己。举心动念，旁人不知，一个人心怀恶念，就会横结恶缘，..

读经可以明心善导大师在《观无量寿佛经疏·序分义》里就说过：“言读诵大乘者，此明经教喻之如镜，数读数寻，开发智慧。若智慧眼开，即能厌苦欣乐涅槃等也。”所以读经的时候，观照自己的言行，乃至心念，是否有违佛陀的教化？若有违失之处，应当赶紧改过，依经书所说，如法修行。这样读经的过程就像是..