长眉罗汉有何寓意

人们都说长眉罗汉的前世是一位和尚，可是直到这位和尚修行到老，他的眉毛都十分长了，然后甚至到眉毛脱落了也没有修成正果，然后转世便成为了长眉罗汉。然后长眉罗汉刚出生的时候，因为刚出生时就有两条眉毛，有人边说这是佛像，然后长眉罗汉的父亲便送他出家，最终长眉罗汉修成正果，成为了罗汉。..

大家应该都听说过长眉罗汉，长眉罗汉是十八罗汉之一。也有说法是长眉罗汉是十八罗汉中居首位的一个罗汉。传说长眉罗汉出生时就有两条眉毛，也有人说长眉罗汉的两条眉毛是他前世留下来的。人们都说长眉罗汉的前世是一位和尚，可是直到这位和尚修行到老，他的眉毛都十分长了，然后甚至到眉毛脱落了也没有..

长眉罗汉，梵名 Ajita，传说出生时就有两条长眉。又称阿氏多尊者，慈祥老者，得道高僧，通察大千，心领神会。“阿氏多”是梵文“无比端正”的音译。这位罗汉的特徵是生下来就有两条长长的白眉毛。他前世是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。他出..

长眉罗汉是阿氏多尊者，阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛。事情是这样的，长眉罗汉的前世是一个和尚，一心想要修行成佛，结果天不遂人愿，一直到老他也没有修炼成佛，老的时候眉毛也掉光了，但是仍然没有修成正果，死后就转世为人了。他在转世为人之后，因为..

在以佛像为雕刻题材的翡翠饰品中，除了翡翠佛公、翡翠观音之外，我们不少看到翡翠长眉罗汉的身影。翡翠罗汉是以佛教传说中十八位永驻世间，护持正法的阿罗汉形象渲染雕刻的，寓意坚强、自信，可以为人们消除一切烦恼和灾难，适合所有人佩戴。长眉罗汉又称阿氏多尊者，传说出生时就有两条长长的眉毛。原..

多罗尊观音是三十三观音相之一，多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，为密宗所奉，又称多眼观音，又称救度母，直立乘于云上。象征观音菩萨能够观照世间一切，无所不察。救苦多罗观世音，与乐拔苦现剎尘。甘露遍洒十方界，遍应六趣普现身。直立乘云，合掌，手持青莲花。梵名“多罗”亦为救度，故又名..

丹霞烧佛在禅宗史上是非常特殊的公案，历来只有他劈佛烤火，其它禅师没做过。是不是他疯了?不是!丹霞并没有逢庙烧佛，他仅烧了那么一次，就成了千古奇闻，让很多懂得佛法、禅法却似是而非的僧俗“清客”(清谈者)当口头禅，而传诵不休。不但如此，只要稍具佛教常识或读过几册禅宗语录、公案故事的人也都..

总是见到处都有“般若二字”，各种茶室、瑜伽、会所等等，都用着“般若”二字，仿佛一加上这两字立马就变得意味悠长博大精深了。其实大多数人并不知道“般若”是什么意思。通俗的说“般若”既是大智慧的意思。它不局限于佛教，而是一切宗教，这种智慧不是普通的智慧，而是悟道、修证、了脱生死、超越凡..

佛陀得道弟子修证最高的果位，谓之“罗汉”，罗汉最早是从印度传入中国。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐。可以帮人除去生活中的一切烦恼，可以接受天地间人天供养，可以帮人不再受轮回之苦。从宋代开始，十八罗汉的概念开始盛行，也许与中国人偏爱十八这个数字有关，所以..

伏虎罗汉的寓意就是不畏艰险，因为传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位..

佛塔多为7层是因为在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔，七级浮屠指的就是七层塔。浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等; 由..

据说「鬼子母神」相当灵验，不但护持佛法，也成为妇女、儿童的保护神,，一如闽南人与台湾人信仰的七娘妈女神。甚至有说法：「其有疾病无儿息者。飨食荐之咸皆遂愿」。在汉地，「鬼子母神」一如道教中注生娘娘般的功效。由於「鬼子母神」在《妙法莲华经》中誓言，保护《妙法莲华经》的奉行者,故在日本，..

合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。甚至当我们感到紧张、焦虑或心浮气燥时，合十可以让我们平和、安定、集中注意力。这个把双手合长放在胸前的动作，看似简单，但是对平稳情绪很有效。除了..

在印度古代传说中，据说有位饮酪仙人，他死后骨头变为金刚骨，帝释天把它用来制成了兵器，这个兵器就是后来的金刚杵。在后来的密教中，采取它寓有“摧毁敌者”的间意义，遂把诸尊圣神所执持的某些器仗，都称呼为金刚杵了。从而更把它转变为修法用的道具。最初的“金刚杵”，其尖端颇为锐利。后来成为道..

就说这一碗腊八粥中吧。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。且蕴含了八大吉祥寓意、功效。一、祭祀的供品，祈福我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收；祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这..

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。泷见观音 (大自在天身)在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表《普门品》中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”，故泷见观音有称“ 火坑变成池之身” ..

杨柳观音:又名圣观音，右手拿杨柳，左手纯瓶，坐在岩石上，相传中州民风已逝，被怒号了，天下干旱，观音来点化众生，现出原形把玉净瓶中的柳枝沾上甘露撒四野，一下下了大雨，解干旱所以杨柳观音代表着宽恕和仁爱。龙头观音:一般是踩观音脚龙头的怪物像，龙的头的怪物，这是一种给被观音降伏的东海人界..

“龙种上尊王佛”，即“龙种上尊如来”，是文殊菩萨的法身(化身)。文殊菩萨虽然是帮助释迦牟尼佛教化众生的胁侍菩萨，但实际是过去世的“龙种上佛”，也叫“龙种上尊如来”的。现在号为“欢喜藏摩尼宝精佛”，未来称为“普见佛”。文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。身后有7条花蛇相互盘绕，蛇头于..

在十八罗汉当中，有一位罗汉眉毛很长，被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大，法力无边，根据经典的记载，他现在仍在世间，应该有二千六百多岁了。一天，长眉罗汉出外托钵乞食。街上有个妇人卖着包子，长眉罗汉站在一旁，向她化缘。买包子的妇人心里不是很欢喜，驱赶他说：“喂！出家人站旁边去，不要..

菩提偈其一菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!其二身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃!其三菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!其四菩提只向心觅，何劳向外求玄?听说依此修行，西方只在目前!生命匆匆，不必委曲求全，不要给自己留下遗憾，以自己喜欢的方式生..

四臂观音是藏传佛教崇奉的重要神祗，在藏族人民心目中有着极其殊胜的崇高地位。藏族人民深信，雪域之地之所以能够得到教化，逐步开创文明，和观世音菩萨的化现有着脱不开的关系，视其为守护神。四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨，合称“三族姓尊”(雪域三怙主)、“事部三怙主”，分别代表“伏恶、慈悲、..

释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。根据佛教的说法，一太阳一月亮照耀到的空间为小世界，1000个小世界为小千世界，1000个小千世界为中千世界，1000个中千世界为大千世界。因为有三个千相乘法，所以，大千世界也叫三千世界。我们所..

尸林怙主，即尸陀林护主又称“墓葬主”，尸陀林主又称「独达」或「多翠达波」，是本尊胜乐金刚及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐金刚像，以及在胜乐金刚或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。在密续中说，降伏三界者大殊胜嘿如嘎(胜乐)本尊发出“嗡……”咒音后，惊昏了世间一..

声闻法界，就是刚刚超出六道，进入第七道。声闻法界也叫阿罗汉道，修证的是阿罗汉果，是四圣谛的圣果。四圣谛就是苦谛，集谛，灭谛，道谛。你们如果不想轮回最起码要修到四圣谛的圣果。声闻法界。声闻，有初果的声闻、有二果的声闻、有三果的声闻、有四果的声闻。这里边又分出初果向——还没有正式证得..

“一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。”金刚降魔杵，是藏传佛教中的一种法器，可消除自身一切罪障。金刚降魔杵原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。持金刚降魔杵的本尊是普巴金刚，故又称普巴杵 。佩戴金刚降魔杵，有能够..

佛教有许多的菩萨，我们到寺院肯定要拜菩萨，但是八大胁侍菩萨各自所持法器及其代表寓意，你知道是什么吗?(1)、大势至菩萨，手握降魔杵和法铃，驱散邪恶，传播法音;(2)、观世音菩萨，手待杨柳枝和净瓶，能普救苦难众生，能寻声救苦，有求必应;(3)、文殊菩萨，手执经书和宝剑，表示智慧锐利，断除烦恼;(..

阎罗王之说，在三藏十二部中多处可见，这是 世尊用世界悉檀的善巧方便来教化众生。悉檀有宗义跟遍施的意思。宗义是说用宣说三界中诸世界的别别的相貌，然后令佛法的宗旨可以遍施于有情。所以，下根器人听到阎罗王的事情而生畏惧，乃至于说听到天界的种种殊胜而生羡慕;而中根器的人听闻了以后，努力的去..

赞诗神通游戏观世音 自在幻化遍知海千手千眼救倒悬 三十二应普现身安坐云端之上，表观世音菩萨的教化圆通无碍，不拘时处，示现游戏自在。相传观音菩萨云游到洛阳城内，取出一面宝镜，声称只要人们拿出三文钱，就可以从镜中照见自己的过去与来生。待人们一一照过惊疑不定之时，观音菩萨现出宝相，但人们..

游戏观音也是三面观音，三面观音是指具有三个面的观音雕像，正面观音手持经箧，右面观音手持莲花，左面观音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。左面手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻..

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉，是十八罗汉中的第一位。有诗赞曰：“端坐神鹿，若有所思;泰然自若，高雅平易”。苏东坡在《十八大阿罗汉颂》中写其：“月明星稀， 孰在孰亡。煌煌东方，惟有启明。咨尔上座， 及阿熙黎。代佛出世， 惟大弟子。”这位罗汉本是优陀延王的大臣，曾权倾一国，但他溘然发心..