遇到他人的恶意，想想看，我这一生对人有多少恶口

子题：四种粗恶意犯罪、粗恶意犯罪、害心杀蚁重于慈心杀人、作业定、受果定、调达、提婆达多、业定不定行事钞·篇聚名报篇：“不善心者。（一、正明心相）谓识知戒相，或复闇学；轻慢教网，毁訾佛语。如明了论述云，有四种粗恶意犯罪： 一、者浊重贪瞋痴心，二、者不信业报，三、者不惜所受戒， 四、者..

遇到荣耀，受宠若惊 周成王把鲁国（今山东）封赐给伯禽，周公告诫伯禽说：「你不要因为有了鲁国而对人有所骄傲！我听说：德行广大而行持恭敬的人会得到荣耀，土地肥沃宽阔而行持节俭的人会得到安祥，禄位和官职尊荣而行持谦卑的人会得到显贵，人民众多、士兵强盛而心存谨慎畏惧的人会得到胜利，聪明睿..

「三藏十二部」中的三藏是指佛教的经、律、论三藏。「十二部」是指佛陀所说法，依其叙述形式与内容分成的十二种类别。三藏(梵语trini pitakani)，三藏就是经藏、律藏、论藏。十二部经(梵语dvadasanga-buddha-vacana) ，十二部就是佛广说一切经典，把经典分门别类为十二种类型，亦称十二分教。就是长行..

无量劫，道家指的是计数不尽的时节。道家谓天地一成一毁为一劫。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。古代道家的宏观时间概念之一。古代道教传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。”劫，佛教时间概念。印度梵语Ka..

一般人就打消遇见阴魔的念头吧，因为你没资格遇到五十阴魔，你足够强大了，才有可能遇见。你还犯不着让天魔来招你，天魔还看不上你，你也翻不了天，基本上你就是魔子魔孙。你若真是放光动天动地，有可能威胁到魔的事业和基础的话，他才会来干扰你。所以，越是大修行人越是发大心，越容易遭遇一些魔障，..

如果在倾听时，能不断地保持慈悲心，愤怒与不耐就无法生起，否则对方所说的话就可能激怒你，让你生气或痛苦，只要心怀慈悲，就能免于恼怒、生气或失望。当倾听时，你希望自己能如观世音菩萨一样谛听，但即使你很清楚对方正饱受痛苦，且现在就需要你的解救，还是得先装备好自己，才能好好地谛听他人的苦..

帮助别人助念是一门学佛的必修课。去做这样的事情,对于学佛来说实在可贵,是菩萨道的体现,是自利利他的落实。但是,对于初学佛的人,或者说没有过助念经验的人,他们也会因为没有经验而手忙脚乱。如何正确帮助病人或者说处于痛苦的人念佛,实实在在也存在很多的技巧。积极参与助念,正是学习的好机会,所以不..

华严经云：诸供养中，法供养最。布施有三种：1.财布施、2.无畏布施、3.法布施印经说法有五种福(一)长寿：因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报。(二)大富：因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感到大富的果报。(三)端正：因为人们听经和读经以后，心平气和，..

六度集经 第五卷吴康居国沙门康僧会译忍辱度无极章第三(此有十三章)忍辱度无极者。厥则云何。菩萨深惟。众生识神。以痴自壅。贡高自大。常欲胜彼。官爵国土六情之好。己欲专焉。若睹彼有愚即贪嫉。贪嫉处内。瞋恚处外施不觉止。其为狂醉。长处盲冥矣。展转五道。太山烧煮。饿鬼畜生。积苦无量。菩萨睹..

问题：师父，我现在迷失了。当时我学佛，黑夜白天不停地持诵阿弥陀经，精进念佛。现在遇到境界我就去攀缘，一个不善的念头就把我的境界全转了，忘记念佛号，黑白不停地念不善的念头，前途一片渺茫。我现在不知道该怎么办，好想回到寺庙做义工。请师父开示。宽见法师：这个其实还是正知正见的问题。学佛..

选择素食，是救他人命，更是自救 素食，救他人命，更救自己命。 小时侯，于沿海乡镇长大，伙食中，虽少肉，却多鱼。从少年到青年，从俗人到僧人，从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速，一晃如昨，饮食上，从荤到素，已逾二十载了。这期间，素食也从不习惯到了习惯。并且，荤食已从习惯到了不习惯，因为，..

核心提示：人人都知道自己会死，但除了老人，都觉得死亡离自己还很远，且认为谈论它并不吉利。但既然死亡是每个生命注定的结局，那么，我们就不能对它一无所知。今天刊登节录成刚老和尚讲解的《痛念死无常》，详细剖析佛教对死亡的看法。全文如下：不可改变的命运：没有一个众生能逃离死亡（图片来源：..

你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。免责声明：以上内容由本平台整理，部分图文来源于互联网及平台，内容仅供..

用眼睛看清世间，可以认识世相；用耳朵谛听善言，可以心开意解；用鼻孔探索清香，可以体会生活；用语言赞叹大众，可以得到人和；用身体拥抱世界，可以得到友谊；用心意包容他人，可以升华品格。

佛说不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选；不去刻意巴结哪一个人，用暂时没有真正朋友的时间；去完善自己，完善你的能力，待到时机成熟时，会有一大批的朋友任你选择。用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格魅力吸引来的朋友才能长久。所以，丰富自己，比取悦他..

一碗米养个恩人，一斗米养个仇人。一句话点醒多少梦中人! 原来一直想不透的问题，这句话终于找到了根源，让自己豁然开朗！打小接受的传统教育是做人要讲义气，也明白滴水之恩涌泉相报的道理，所以自己倾心相助的朋友离我而去时，我苦闷并百思不得其解：虽然自己不图回报，可事情不应如此，这到底是一种..

释迦牟尼佛口中的“师祖”（燃灯佛）你了解多少？看看就知道了燃灯佛，原作然灯佛，又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。民间俗称燃灯古佛。燃灯佛又是三世佛之一，是过去佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称。过去久远劫时，有位国王名叫灯照，国都名叫提播婆底。国家人民的寿..

没有人是一座孤岛，每个人的身份除了我这个独立的个体之外，还会是子女、伴侣、好友、前任等，而这些带着标签的身份，并不仅仅只是一个名词，它也是一种责任。Live for yourself, but be responsible for others(为自己而活，也为他人负责），或许才是对待这种责任的正确的态度。所以，如果你不能做一..

教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射..

说起信仰，有的学者在进行深度研究之后，作出一种判断，说中国人没有宗教信仰。为什么呢？有一点是说，外国人的宗教，人家在体现信仰素质的时候，并不会讨论教主是否真有其人和教主所说的法是对是错。他们和别人交流所信仰的宗教时，根本不在这些问题上面进行讨论，他们认为这些是不容分说的，没有讨论..

遇到怨结时，要赶紧念观音圣号 民国的高僧倓虚法师在长春建般若寺时，派了两个法师到山上去砍木头，结果遇到了土匪。两个法师都被土匪鞭打，打了几下，其中一个法师，赶紧念南无观世音菩萨圣号。那个土匪就放下鞭条，说：你如果早念，我就不打你了。土匪放下鞭条就离开了。这个故事记录在影尘回忆录。..

人生无常，到底有多少年的时间可以真正把握住呢？任何人都难保在寿命内完成预定的计划；最好的方法就是把握因缘际会，从日常生活的待人接物做起，付出爱与宽容、对人让步、给人成就，种植善因缘，转悭贪成布施，付出而无所求；转愚痴成智慧，转妄想心为灵明之心，如此没有贪染、愚痴、虚妄，心就能展现..

第一句解释永远都是多余，理解你的人不需要，不理解你的人没必要。第二句冷漠，有时候并不是无情，只是一种避免被伤害的工具。第三句通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人。第四句没有一百分的另一半，只有五十分的两个人，凑成一百分的两口子。第五句付出真心，才会得到真心，却也可能伤得最..

导语：他非我不非。第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看别人的错误；一张嘴巴都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物，从早到晚都是一样，到老到死还是不觉悟。你要活得快乐，你一定要宽恕众生。..

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被..

第九讲 证得涅槃的大道八正道一、 佛陀的中道思想印度的传统宗教婆罗门教，向来有以修行而达到身心苦恼之解脱的思想。奥义书哲学的最终目的，即在于以修行而求得解脱。该书中尝曰：脱离住于彼胸一切之爱欲时，是时死为不死，而体现为梵。破坏胸中一切之系缚时，是时死为不死此实( 优波尼沙陀 )教旨也。..

很多人都知道早睡早起才可以保证身体健康，但是早上起床的时候，如果方法不正确，却比熬夜还要伤身。一、早起不当也会有危害如果是以牺牲睡眠时间为代价的早起，似乎并不是那么有利于健康。假如你晚上11点睡觉，但是凌晨4点就起床，虽然是早起了，但长期坚持下去，只会收获：1、脑袋昏沉：睡不够，大脑..

自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友，也有很多关心爱护喜欢他的人。也就是说他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼，是因为我们站在自己的角度，按著自己的标准去看待评价别人。人是不可以离开群体而单独生存的，既然要和其他人打交道，就难免会遇到形形色色的人，有顺缘更多..

什么样的人与道有缘平常日积月累，功德够了，法缘自然就来了，仙真自然来接引。如果功德做的不够，那么在这方面就要吃亏。很多的法缘你就要费时很大的力量去争取。一、出离轮回皆由一念之差遂致报对升沉，轮回展转，受诸苦恼，无有休停。生生死死，在烦恼之中打转，就好像一大堆骷髅头一样，在一个苦海..

花开花落，又是一年毕业季，曾经觉得无比漫长的时光，匆匆间就要拉上帷幕，是时候和好友说再见了。在这充满离愁别绪的一刻，你想说些什么？看看古人都是如何表达「毕业」心情的，哪句诗词触动了你？毕业离别之际，少不了「散伙饭」。聚之前，都觉得这只是短暂的离别，以后还会再见，断不会落泪。可当你..