材料:冬菇、红萝卜、青椒、姜、植物油、香油、盐、糖、生抽、菱粉、。
做法:1、冬菇泡发后沿着外圆边剪成鳝鱼条状,青椒、胡萝卜、冬笋切丝、
姜切末。
2、将素鳝丝拌上菱粉,入锅油炸至金黄捞出,锅内留少许油,放入红
萝卜、青椒、笋丝、姜末、煸炒。
3、用盐、糖、生抽、加水淀粉勾成芡汁,倒入素鳝丝,红萝卜、青
椒、笋丝相配,浇上香油即可出锅。
特色:素菜荤烧,形似味美、润滑爽口、以假乱真、健康营养。
材料:冬菇、红萝卜、青椒、姜、植物油、香油、盐、糖、生抽、菱粉、。
做法:1、冬菇泡发后沿着外圆边剪成鳝鱼条状,青椒、胡萝卜、冬笋切丝、
姜切末。
2、将素鳝丝拌上菱粉,入锅油炸至金黄捞出,锅内留少许油,放入红
萝卜、青椒、笋丝、姜末、煸炒。
3、用盐、糖、生抽、加水淀粉勾成芡汁,倒入素鳝丝,红萝卜、青
椒、笋丝相配,浇上香油即可出锅。
特色:素菜荤烧,形似味美、润滑爽口、以假乱真、健康营养。
即前五戒。第六不坐高广大床。七不着华鬘璎。珞不用香油涂身熏衣。八不自歌舞。不得辄往观听九不过中食(此戒俗人受。从今旦至明旦不犯为要期也)此八戒。名八关斋戒。言关者闭也禁也。谓禁闭八罪不犯故○毗婆沙论云。夫斋者以过中不食为体。以八事助成斋体。共相支持名八支斋法。是故言八。不言九也○..
【阿提目多伽】旧云善思夷华,此云苣蕂(苣,勤似切。蕂,音胜)。子,胡麻也。又云此方无故不翻。或翻龙舐华,其草形如大麻,赤华青叶,子堪为油,亦堪为香。宗镜引摄论云:苣蕂本来是炭,多时埋在地中,变为苣蕂。西方若欲作涂身香油,先以华香,取苣蕂子,聚为一处,淹令极烂。后取苣蕂压油,油遂香..
佛物有四种。一佛受用物。谓殿堂衣服床帐等。不得互用。若曾佛用者。只得着塔内供养。不得移易使用○五百问经云。佛堂柱木坏。有施主修换讫。其故者施僧。僧不得用之。二施属佛物。五百问云。佛物不得移至他寺犯弃。若僧尽去当白僧。僧听将去无罪。又云。佛物得卖买取供养具○十诵律云。以佛塔物出息听..
提起叶衣观音还是有很多的不是很了解,所以我们在平时修行叶衣观音的法门的时候就是认真,我们在学习的时候还是要去深入了解一些关于叶衣观音的,就像是叶衣观音典故等等。此尊虽相传全身裹于莲华中,而被称为叶衣观音。但经典中,却无任何记载,可资佐证。如《胎藏界曼陀罗钞》卷二,即云:「问说此尊..
佛教史上的社会运动如果我们用「社会运动」这个概念来观察佛教史的话,将可以有许多新的启发。「社会运动」这个名词在解严后的台湾,已经成为时尚,它启发着人们用宏观的角度观察身边的种种现象,并激励人们以参与的热情,投身于意见的表达和理念的推广。然则当我们用这样的态度观察佛教历史时,我们发现,「..
问:怎样的环境、空间较适合初学者用功?帕奥禅师答:佛陀在经中指出森林、树下或空地是适合禅修的环境。虽然大家现在既不是处在森林里,也不是在树下,而且有许多禅修者挤在一起,但是如果大家能够不在意其他人的存在,将所有的杂务抛在一边,一心只注意自己禅修的目标,那么,这里对大家而言就像是空地一般。更..
即举行祖师祭或各种佛事时,向众僧募集香、花等供物之费用。又作率财。此外,新挂搭、新归堂者募集香油钱,以表示谢挂搭,亦称率钱。[敕修百丈清规卷二告香条] p4717
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