宽见法师答：我有时念经时特别委屈，老是哭，这也不好吧？

润州慈云匡达禅师，僧问：「佛以一大事因缘故出现于世，未审和尚出世如何？」师曰：「恰好。」曰：「作么生？」师曰：「不好。」

如果能够穿海青最好，因为这个海青是清净，你在念经的时候，穿海青的衣服，因为你在念经的时候，诸佛菩萨天龙八部都到了，因为你在念《地藏经》，这里的天龙八部没机会听经，只要有人在念《地藏经》至少多闻天王都会来，特别《地藏经》这附近的山神，树神，水神都会靠过来，他们喜欢《地藏经》，所以，..

问：有时自己放空无念，脑子很清明，有时散步亦可自然放空，但一晃又没有了，不稳定。元音老人答：自然放空很好，没有就让他没有，自然不住，否则是死定。

问:有很多新皈依的弟子,认为应该到处去供养。如果你不去供养,那些法师大德就没有供养了。他们认为这样比较对,你们躲在家里,关起来好好念佛念经,他说你们不对?黄念祖答:这事难免。这样,大家经济力量够,随缘做一些供养。不是说不许做供养,随缘做一点。一贯都在做,那么能够继续,还是可以的。不过就是说,并..

问:南无阿弥陀佛,师父您好,最近念佛地时候,老是回忆起以前地事情来,都是不好地事情,让我当初就感到后悔地事情,让我久久不能平静啊,心里感到了很乱,不知道该怎么办才好,请师父帮帮我,谢谢师父了。智随法师答:南无阿弥陀佛:念佛让我们想起过去的事,这很正常,不用在意。事情已经过去,只是留下了一些记忆而..

问题：阿弥陀佛，请问师父，弟子在修行过程中总是有那么一段时间觉得学习佛法让我无法生活了，这也不行那也不行，就好像一把枷锁把我锁住了一样，觉得很没劲，有的时候又觉得学习佛法很有意思，总是这样反反复复。弟子觉得很苦恼，不知道该如何是好，该怎么去做，请您慈悲开示。宽见法师：戒律不是一个..

问题：阿弥陀佛，请师父慈悲开示，修净土法门的人在现实生活中，如果有事需祈请诸佛菩萨加持的时候，遇到紧急危难有生命危险需要祈求诸佛菩萨加持的时候，应一心称念阿弥陀佛的圣号还是称念应声救苦救难大慈大悲观世音菩萨圣号？阿弥陀佛。宽见法师：你问这个问题，说明你对阿弥陀佛缺乏信心，你对观世..

善士问：我为什么会怕提前退休？宽见法师答：如果你真的理解了佛法的话，你会非常充实，你还是对未来有一种茫然，还是要好好去修行，大众阅藏就是个很好的方法，退休了正好来修行，来当义工。这边退休，那边上岗。要生起正知正见，怎么样生起正知正见呢？要依止善知识到正法道场去学修，去为大众服务，..

弟子:师父,应该怎么把握财色名食睡?假如我早晨四五点起床,中午睡了一觉,晚上又睡,老想睡,吃也是一样,老想吃宽见法师:因为无事可做,不吃干嘛?不睡干嘛?因为没有压力啊。弟子:如果出去工作了,感觉困呢?宽见法师:那是正常的困,那是累了需要休息。没事干嘛?反正无事可做,吃和睡也都成了事情了。一个人能有..

※※:受了五戒以后,在与客户谈生意的时候,看到自己的上司带病喝酒,于是替上司喝酒,算犯戒还是算慈悲心?释宽见:受了五戒,看见上司太可怜了,赶紧顶酒。这种情况严格来讲算犯,但是也许有点开缘的地方,为什么?因为确实是想去帮助你的上司,使他不要受到伤害,那么这种犯戒界于边缘上,就是它也可能开缘,如果你..

诸位法师、诸位同修、诸位莲友,阿弥陀佛!大家早上好!今天是灵阳寺开春后第二个念佛七开始的第一天。灵阳寺是传播生命解脱道理的地方,大家能有缘集会在本次法会,是你们对生命有解脱的希望!(掌声)你们来到灵阳寺,表示你们:一,跟灵阳寺有缘;二,跟阿弥陀佛的本愿慈悲有缘;三,是为接受阿弥陀佛的六字洪名而..

问:有件事我不明白,你说我爸妈都已经在极乐世界,可是极乐世界也是人海茫茫,他们是先后去的不一定会认识,可是我常常在他们遗像前诵经和碟片念经,,还有其他所做的一切,他们怎么感知?明一法师答:很多众生有五通,你给他们做佛事就像给人放电影,有缘有五通的众生都会来。然后告诉他们这是为你父母所做,这样..

一、想让自己永远是20岁：搓肾腰痛是常年伏案工作的上班族常见的毛病，多为腰部着凉落下的病根，也有的是腰肌劳损者，还有是因为肾虚引起。干手搓热捂肾，可促进肾循环，有很好的保健作用。中医认为肾气虚则体衰，按摩肾区则可起到补肾益精、防止早衰的作用。很多人以为腰疼，就使劲按摩腰部，其实天..

智海法师答:打坐以静心为方便,但是一下子静不下来,也是可以理解的。比如,浪涛汹涌的大江大海,一下子要让它静下来,不太可能,有个过程。而我们往昔时恶业,有多少呢?不知道。但是冰冻三尺非一日之寒,我们纷乱的心,可以说是多生累劫成就的。我们今天打坐,也许方法得法了,只是力量欠缺。也许,方法都没有得法..

打坐时有时会感到拇指相触的地方会轻微抽动,一阵一阵的;下坐后双手手掌竟仍持续性的轻微颤抖,有点像老人家手悬空时的颤抖(但较轻微)。何以如此?答:这就是你气在通的状况,这没有为什么。若只有一次两次,都不算。而且,若你说是你在置心一处,下坐后有这样的感觉,那就有问题了!因为真正置心一处的话,就不会..

禅修应如何下手?内心会有时恐惧的念头,该如何应对?答:你要从人格性的健全开始下手,因为会恐惧表示你在人生的成长历程有受过伤害,你会有这个问题,表示你的触功德已经产生了,你不必害怕。会有恐惧感,就是你埋藏在内心深处的那种恐惧感,逐渐在发露出来,你不用怕,你就看着它出来,让它一直过去,然后你一直一..

发现吸气缓慢,吐气较快;很注意鼻息时,有时会头晕,因为眼睛会不由自主地往那个方向去。答:注意鼻息的时候,眼睛会看到鼻子来,这跟头晕没有关系啦。会有头晕的现象那有两种情况,一种他不是头晕是你的体力不济,或者是血压过低才会有的现象,另外一种是你过度紧张所造成的,这是人为造成的使你的血液循环变成..

从前，在扬州有一个卖米的人，这个人，本来是一个很贫困的人，白手起家。后来他耍点小聪明，在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后，就看起来比实际的要重，事实上没有，就这样偷斤短两。经过几年以后，他努力的经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“..

隆相法师：为何家中常有不好的事情发生？有人问隆相法师，为何行善，家里却常有不好的事情，请问杀生真的会遭到果报么? 隆相法师说，当然会有果报，但因果是一个复杂的系统，不能割裂开来看。因果报应都有成熟的周期，时间愈久远，那显现的就愈明显。现世的恶报多为前世之因，功归功，过归过，两者并非..

问：在家念经要穿海青吗？如何正确念《地藏经》？海涛法师答：家里没有佛堂，没有关系，可以用观想。如果你有海青，可以穿上，因为你念经的时候不但天龙八部、周边善神都会过来聆听（至少多闻天王一定会来），穿海青表示清净，比较如法。养成习惯，先漱口，念净三业真言（净化我们的身、口、意），再念..

此经[1]为对阿难多闻，及娑婆闻性最利之机，故文殊选择，唯取观音。而净土念佛法门，普逗十方三世一切众生之机，故列于弥勒之后，观音之前，以密示其普逗群机之意。否则当列于虚空藏之后，弥勒之前矣。刻论普通法门，必须断尽烦惑，方可了生脱死，唯上上最利根人，可于现生即了。若非此等根性，则或二..

最养胃的，是面条；米中含酸多，所以少吃米饭……如果熬粥，少放点苏打进去，对胃有好处……小米粥就馒头（不是包子），可以养胃……胃不好，要少食多餐……花生，生吃最好，饭前吃个4到6粒，吃太多反而伤胃……大枣、豆腐、白菜、胡萝卜，健脾和胃……苹果、柚子、葡萄、桔子、风梨，防脂肪积聚，补心..

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很多人都有念过经，但是还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。所以比较有趣。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。第一，念经时，我们一般眼睛看，嘴巴念，耳朵听。很多人就注重嘴巴念，和眼睛看，却忽略了耳..

问：师父新年好，您在哪我想看看您，我现在读高三了，可没心思读书，觉得人生没意义特空虚，不知道该怎么办？释宽见答：新年好，你的心情完全可以理解，不过想想看，你才不到20岁，而这个世界变化很快，你再执著的感情也终将成为过去；你没心思的空虚实际也就是一种情绪，如梦如幻，就象一阵风，很快就..

弟子:听说肉身舍利的头发、指甲过一段时间还要修剪,有这事儿吗?如果有,是什么道理?宽见法师:有些肉身确实有这样的,但也不是说所有的,过一段时间就会长出来,长出来不一定还要修剪的。这种事情的确有,但也不是所有。是什么道理呢?一般人是不会有的,一般肉身死了不就坏掉、就腐烂掉了么,对不对?事实上他的..

问:请教师父,如果有人家庭不幸福,离婚断了这个恶缘,是否比忍气吞声高明呢?对于没学佛的人来说?宽见法师答:若无智慧,以嗔恨心、报怨心行之,两者皆不高明;若有智慧,深信因果,以平等心、包容心、无所求心,离婚或不离,则皆应理,俱属高明。..

问:师父,每年十月份我家都会出现一些怪事,是不是我的业障?释宽见:什么怪事?问:比如,我老伴平时都好好的,可一到十月份就脾气不好。释宽见:平时都好好的?问:是啊,平时都好好的。释宽见:既然平时都好好的,一年十二个月,有十一个月都好好的,只有一个月不太好,你还不懂得知足(这么多的如意吉祥)?不懂得感恩(..

宽见法师答:四智是什么?怎样才算是真正都摄六根,净念相继?※※1:念头一起,转成阿弥陀佛,就是转八识成四智。这个【四智】是什么?2:怎样才算是真正都摄六根,净念相继? 在逆境中不起烦恼,是否是:都摄六根,净念相继?释宽见:其实这些概念之类的问题,你百度查一下就知道:1、四智,指四种佛之智慧:一,大圆镜智;..

弟子:师父,听到有人说酒肉穿肠过,佛祖心中留,该怎么和他去说?释宽见:你不要和他去争辩。如果你认为酒肉穿肠过,佛祖心中留,打个比方:我到你面前,我啪啪给你两个耳光,我说我心中爱你啊!啪啪!我心中爱你啊!啪啪!你同意吗?和别人争论这个就没有必要了。更多宽见法师佛教问答..