叔本华：如果一个年轻人很早就洞察人事

如何证明你是一个初发心菩萨?而如何证明一个凡夫行者,真的已经进入学菩萨修六度的行列呢?依《大智度论》说,必须具备五种修行条件,获得五种行道果报,才能证明确实已经发出「菩萨心」,进入佛道最初的行持六度阶段。也就是说,如果你是一个初发心菩萨,一定会时时战战兢兢的思考以下五种问题及获得五种菩萨..

静波法师：如果想长寿首先你要有这种心态佛教对生命实相的观察、透视，无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的，也是不可靠的。既然这样，你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的，人和人的相貌、因缘等都不一样，古德云：“四大元无主，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。”身体由四大(地、..

难以置信！佛界圣人如来也会犯错，而且不止一个我们大家都知道西游记是一部非常有名气的神魔小说。在西游记中，不仅有无数的妖魔鬼怪，还有那满天的神佛。其中，东方神界最出名的莫过于玉皇大帝和王母娘娘了，而西方极乐世界最出名的就是如来佛祖和观音菩萨了。我们在看西游记的小说或者一些影视剧中，..

为延续、发扬佛陀慈悲精神，福州开元寺于福建师范大学设立励青奖学基金。2011年11月4日，第三届颁奖仪式在福建师大图书馆学术交流中心举行。应林金水先生、王晓德先生、林寿桦先生之邀，与福建师大社会历史学院学生作些谈心，予冠之名曰：怎样做个好学生。鼓励他们，无论学习、生活、做人、做事，都应..

因为你那儿一发脾气，啊!这露出来一个窟窿，那鬼就钻进来了;鬼钻进，你病就愈生愈厉害了。一九八九年七月二十一日于夏威夷大学想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢?就因为杀生杀太多了。现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人是..

问：您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类烦恼，提出几点建议？大安法师答：现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期，具有很强的现代意识，思想活跃敏锐，求知欲强，刻苦耐劳，有许多良好的品德。然而生长在这个市场与科技为主干的现代社会，面临着越..

在《杂譬喻经》里面佛就说了这样一个因果通三世故事：佛在王舍城时，一位屠夫向国王阿阇世提出一个请求:「大王每次遇到节日需要祭祀时，请把屠杀牲畜的工作交给我吧。」阿阇世王问:「杀生的事很少有人乐意做，为什么你那么喜欢?」屠夫回答:「我往世曾是穷人，靠杀羊度日，因杀羊之故，死后生天，享受天..

人人要有一个净化身心的方法首愚法师 开示1修准提法的字轮观,如果你在持诵咒语时只念准提咒的咒心“唵.折隶.主隶、准提.娑哈”,那就观想这九个字构成的字轮。因为基本上念与观是一个字对一个字,这样才会吻合。而之所以在观想上要形成一个字轮,其本意是因为它跟持诵时一样是循环不已的。咒语本身的循环..

2003年秋，这一天晴空万里，微风舞动，我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院，烧香礼佛后，就在寺中走走看看，这时迎面走来一位年轻师父，她和蔼可亲，面带微笑，老伴上前行礼搭话：“师父，我们是远道而来的居士，能否与您交谈？”师父忙说：“阿弥陀佛！可以可以。”这时我问：“师父，看您很年轻，..

静坐中的观呼吸的前四个阶段,从第一阶段开始是否要持续稳定后,再练第二个阶段,然后依次进入第三第四个阶段?(2010.12.28灵峰寺)答:是可以这样,每一个阶段你稳定之后,然后再进入下一个阶段,但是这是初步了。然后你慢慢地练习几次之后,事实上那个呼吸从第一个阶段到第四个阶段,那是你只要放轻松、保持明觉..

这是真正能使寿命延长的一个法门一、为什么要放生 现在我说这个法里头，或者有人明白，或者有人不明白，放生的目的。 西方人不太能明白的一个法门：放生，为什么西方人不太明白这个法门呢？ 在西方过去，佛教这种仪式，人人都没有见过，也没有人懂，近几年来这个佛法传到西方，举行这个放生的方法很多..

一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。..

【是故能令破戒之人，戒根清净;未得戒者，令其得戒;未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净;不持斋戒，自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉，是故能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念〈楞严咒〉，还能恢复你戒根清净。能念，不是就能念一念，一定要得到..

问 题1.为什么我生长在一个温馨的家庭里？父母亲把我们照顾得无微不至。2.什么因缘让我从小就对佛法有兴趣？什么因缘让我对巫术、算命，以及各种咒语有兴趣，例如：把蚂蚁赶走的咒语？小时候我曾念咒诅咒他人，这真的有效吗？3.我小时候的指导法师，因出车祸而圆寂，之后他到了什么境界去？获得回向的..

问：一万佛号怎样念法？对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字，快快地念，是吗？请详说。精进念佛要求不懈，这是不是应该经过锻炼出来的，起初累了可能需要休息，慢慢地就可以不必休息了，可以坚持念到完，毕竟各人体质不一样，对吗？大安法师答：好，一万声佛号是我们要求一个净业..

邪YIN是极其损福报的，如果没有福德，连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫，最后能够承载戒色的时间(福报)，靠的是我们的福德。所谓厚德载物，我们通过了积德行善，让自己的福德提高，才可以戒除邪淫。 为什么呢？邪淫是极其损福报的，我们普通人如果没有福德，连邪淫的危害都可能不知道..

智海法师答:从理论上来说,人与人相处是可以保持亲密无间的,是可以达到水乳交融的。这个里面具体来看,需要看往昔时有没有善缘,因为,往往彼此都是带刺的,这个是从哪里来呢?往往从过去的恶缘来。往往走的越近的人,伤害越深。有能力改变很好,如果没有能力改变,暂时来看,保持一定距离比较好。习惯、行为、爱..

世上很多的灾难，当它发生时，人们原本以为是自然因素、偶然因素，或者是当事人自己不小心造成的。其实追根溯源，最终发现，都是命中注定和今生造作所导致的!象我父亲所说的那样，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨——都是因果。自1998年至今，整整十六年以来，本人遭受了各种大小无数的灾难..

梁武帝就是一个典型的因果例子 《水镜回天录》中记载：有一次，梁武帝问志公禅师：“我的寿命还有多长？”禅师回答：“等我圆寂之后，你会为我造个塔。什么时候塔损坏了，什么时候你的寿命就到头了。”志公禅师圆寂以后，梁武帝果然造了一座木塔。后来他想起这个预言，觉得木塔不结实，石塔会更结实一..

我们临终唯一的目标，就是这一生结束后立即往生极乐世界。要成办这件事，关键就是把握好往生的因缘。上节课我们从成办顺缘方面，讲到临终让净业最先成熟的方法。也就是怎样让净业成为最重，以及至少临终时保证有善友在身旁助念。那么，在成办这些往生顺缘的过程当中，难免会出现一些障碍，具体应该怎样..

用正确的心态看待病，比如可以把生病作“还债想”。智者大师说，一个“病”字可以分出人间的凡圣。《佛治百病》开阔人的眼界。在佛家看来，人的病痛主要有四大类：身心受自然界和本身影响而成“四大不调病”；因先世恶业所感召而成“业报得病”；因鬼神和邪魔恼乱导致“鬼神所作病”；更有作用于精神领..

好像，你去护持一个法师，我去护持一个法师，令出家人分开，不能同住修行，这就是破坏僧团。宣化上人慈悲开示：什么是正法住世?你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒，能坐禅，能日中一食，能时刻搭袈裟，严持戒律，就是正法住世。正法住世，也就是时刻..

今年沉香市场的火热，与去年相比，可谓是有过之而无不及。但是历史证明，每一个市场大热，都必然潜伏着一大隐患。日前，各大新闻网站上流出了一封《一名身家千万沉香商人的破产自白书》，这似乎再一次将沉香行业所存在的问题推到了风口浪尖。沉香收藏家张信初称：沉香市场正因假货横行面临空前危机。而..

鸟类之中还有一个“佛法僧目”，这是受到了菩萨的点化吗？在上上期的文章中，我们科普了犀鸟这种动物，期间有提到犀鸟是属于“佛法僧目”的。那么这个“佛法僧目”究竟是什么鬼呢？今天咱们就来做一期详细的科普。关于佛法僧目这个名称的由来，至今为止也没有一个明确的说法。据我所知有两种：其一说是..

睡觉的诀窍大全一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。 通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功..

如果我富裕1.三姐有何恶业才被会劫匪抢劫和杀害?目前在什么境界?有什么想跟父母和女儿转告?2.过去世三姐曾修过哪方面的法门,今世才会信仰持守不吃肉类的教派?她是否获得不吃肉类的功德吗?3.二哥因何事伤心才自杀?什么业力让二哥会自杀?这是他第一世这样做或已经做了好几世了?目前他在什么境界?有什么想..

惟贤法师答:学习佛法要经过闻思修三个阶段。一是多闻、多听,由音声而入佛法,这是声教;第二就是思维,思维就是对佛理做正确的观察和思考,不要有邪思维、恶思维;第三,修就是实践,如何实践呢?要持戒、修定、修慧。闻思修是学佛的基本方法,这是一个正确的途径。至于现在学习佛学的地方很多,各个佛学院及函授..

「学人能向衣食起居尘劳边锻炼，便是降伏妄心最好方法，须是对境随缘，不迷，不烦，应事有条不紊即持戒，清净自在即定、慧，故经云，一切法皆是佛法，离相发心，降伏之道，尽在其中。」这个意思都是佛在本经上所说的，我们修行就是在生活里面，决定不是离开生活，用现在的话说就是在自己本位之中，不是..

这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 每一个人福报都是有定数的，命里有时终须有，命里无时莫强求;每一个人的福报，又是没有定数的，命由我作，福自己求;一个人的福报，不是增加的就是减少的，善的行为，就会增加自己的福报;恶的行为，就会消..

问：如何让年轻人接受念佛一法？答：能够让年轻的一代念佛，当然很好！但怎么样接引他，这要观机。年轻人有时候觉得念佛很简单，他不感兴趣，你可以提供《印光法师文钞》给他看，再把《华严经》给他读。只让他花几分钟念佛，慢慢地他念出味道了，就会主动去念了。这要有一个过程，他就慢慢地能够接受。..