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李炳南答:“弥陀救死不救生”这个说法对吗?
问:听说观音救生不救死,弥陀救死不救生,何必急求死去见弥陀呢?李炳南答:这是俗传谬论,经上说至心念佛一句,消八十亿劫生死重罪。这不是弥陀救生的证据吗?《法华经》观世音菩萨普门品说:种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。这又难道不是观音救死的证据吗?至于说念佛急求死去见弥..
26天前
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黄念祖:在佛以后来的一切众生都依这个法而得度脱
当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。这也是《无量寿经》的话。当时佛弟子阿难跟佛在一块,看到佛有一天大放光明,他一直是佛的侍者,跟着佛从来没有见过,于是问佛:今天为什么这样放光,从来都没有见过,是不是佛在念佛呀?释迦牟尼佛就称赞阿难:你问得很好啊!你这问的功..
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信愿法师:往生极乐,不是我们这个色身肉体去
若站在众生立场来论,临终的人念佛,若没死,就成为平生的人念佛;平生的人,若无常一到,平生的人念佛就成为临终的人念佛。对我们凡夫众生很虚幻的世间、很无常的生命,时时都是临终时,日日都是临终日。若带入无常观,确实我们都有可能是生命即将结束的时候,因为世尊在经上跟我们讲:人命在呼吸之间..
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净界法师:这个我来造业,也由这个我来得果报,这个思想是错
见习见:是指心中的邪知邪见,对于宇宙真理的一种错误认知。总标:【八者见习交明,如萨迦耶,见戒禁取,邪悟诸业,发于违拒,出生相反,如是故有王使主吏,证执文籍。】别明:【如行路人,来往相见。二习相交,故有勘问、权诈考讯、推鞫察访、披究照明、善恶童子手执文簿,辞辩诸事。】劝诫:【是故十方一切如来,色目..
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净界法师:是什么样的因缘,有资格安立极乐这个名称呢?
正宗分有三段,先看第一段广陈彼土依正妙果以启信。你要修学净土法门,第一个要先建立一个真实而不退转的信心。这个信心的来源,蕅益大师的开示,是先对依报、正报有一个了解,才能够建立信心。在这个地方,我们先介绍依报,先介绍极乐世界,我们心中所归依的境这个国土的庄严。那介绍国土庄严有二段:一、征释;..
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海云继梦:我有心悸,以脉搏跳动的速度来念佛,不知可否用这个方法来替代呼吸?
我有心悸,心跳或脉搏都跳动的大些,以脉搏跳动的速度来念佛,不知可否用这个方法来替代呼吸?答:用脉搏跳动的速度来念佛,当然是可以,但是这个跟数息法无关,这个是用禅修的方法来念佛,那这个部分有这个部分专门的修法。现在你在这里是学数息法,那就把数息法学好,不过你这个人也是很敏感的,在这个地方问这3..
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海云继梦:就是这个地方、这种指导、这样进行!
就是这个地方、这种指导、这样进行!对自己的信心一定要有,因为已经确定是这个样子了。───────────────────────证阿罗汉是什么?「阿罗汉叫应真。 证阿罗汉,就是到达应真的地步,那就叫证阿罗汉。」谁不知道啊?国小四年级小孩也会解释!问题是──「阿罗汉是个什么样子?他..
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惟贤法师答:小孩看书可以过目不忘,长大些后就丧失了这个功能,这是什么原因?
惟贤法师答:孩童时期,具有童真,灵性还在,慢慢长大就与世间相关系了,涉猎深后,就牵扯到社会各方面。他的思想一开展,感情一冲动,烦恼加重,理智受蒙蔽,就把灵性掩盖了,当然就要迟钝得多,世间都是这样子的。
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惟贤法师答:佛经上经常讲到光明,这个光明是何意?
惟贤法师答:《华严经》上讲:种种眷属庄严放大光网,种种清净庄严佛剎随受化者,示现自在菩提法门,见诸如来,于大众中而狮子吼。善男子,我唯知此普门光明观察正念诸佛三昧。这个光明讲的是什么呢?就是讲的般若,就是由般若智慧的光辉证得菩提。整个中观和三论宗都是讲这个内容。般若有文字般若、观照般若、..
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你一念这个六个字,在虚空里头,就有一个大白伞盖你一念这个“萨怛哆般怛啰 ”,在这个地方虚空里头,就有一个大白伞盖。这个伞盖,看你的功夫;你的功夫若大、若高,你一念这个伞盖,甚至于几千里地以内的人,都无灾无难了;你这功夫若小,那么在你自己的头上,也保护着你自己。你若是有道德,是一个..
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这个世间是无常的,是苦空的
这个世间是无常的,是苦空的我们世间人不知道这个世间是无常的、是苦空的。我们在这个世间拼命地追逐名闻利养。目的是什么?就是为了满足我们的欲望。所以大家要知道,为什么你会这么苦?就是你心不觉。你为了满足你的欲望,你什么事都能做。就叫迷惑颠倒的众生。 学佛是觉悟了“诸恶莫作,众善奉行,自..
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达真堪布:这个故事对我启发很大
达真堪布:这个故事对我启发很大 以前听过一个故事,对我的启发很大。说有一位颇具盛名的法师,有很多弟子。有个女人陷害他,说自己怀了那个法师的孩子,但是那个法师一句话也没说。孩子生下来了,那个女人把孩子送到法师那里,法师还是没有说一句话,接受并抚养了孩子。孩子渐渐长大了,那个女人心里..
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净空法师:这个罪比五逆罪重
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大安法师:在这个世间上,无禅有净土往生的人那是太多了
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佛为什么把这个世界称为“五浊恶世”?
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达真堪布:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了
达真堪布:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了 问:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了?假如说你有病了,家里摆着各种各样的药,但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药,肚子疼了就吃治肚子疼的药。这叫实用。佛法是能够医治好我们身心疾病的药。怎么才算是把这个药吃下去了呢?就是在日..
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大安法师:在这个时代,尤其要注重皈依僧宝,僧宝不是指某个法师
第二个是戒福,从小乘的戒福来看,受持三归,这里进一步的,世间的福德跟戒德相比,那戒德更高了,他毕竟是在修出世间法,由戒能够感得菩提之果,皈依佛,皈依法,皈依僧,透过住持三宝的皈依,最后回归到我们的理体三宝,在这个时代,尤其要注重皈依僧宝,佛灭度之后,佛宝法宝就端赖僧宝来传承,那么..
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三月湿气开始大涨,这个道医经典名方,就能帮你赶走万病之源!
三月湿气开始大涨,这个经典名方,就能帮你赶走万病之源内容导读三月是雨水相对比较多的一个月份,此时气候潮湿、阴冷、反复多变,空气湿气浓度大,故而身体也难逃湿气的侵害,像昏昏欲睡,身体沉重,肠胃不佳、精神不振、四肢沉重、皮肤起疹子、雀斑加重等等这些都是湿气重的表现。道医认为:湿气不除..
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学佛秘钥:不掌握这个就是盲修瞎练
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这个水果从里到外都是宝 可惜很多人不会吃!
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