
人因业而生,又因业而亡,而业根本上就是人的欲望。克制欲望这是佛教的基本思想,简单明确的思想。正是这个思想,为这个时代所必需。
文章转自微信公众号:净宗书院
在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面,将后世所传的佛教各部分,加以剖析类别,以明说意之所在的叫做教判。教判起源于南北朝时代,到了隋唐还继续盛行。从有教判以来,就未得一致的见解。又由于诸家所见各异,遂生宗派之别,所以教判也是宗派成立的原因之一。在南北朝时代,南北判教著名的有十家..
五浊逐渐增长的时期。在住劫中人寿由二万岁的时候开始,世界便渐渐浑浊而不净起来,随著时代的变化而越来越浑浊不净,尤其是在末法时代的今日,更是浑浊不堪,所以叫做五浊增时。
又称顿写经。指于一日之内所书写之经典,或指一日之内书写经典之事而言。日本自平安朝时代中期起,历南北朝时代,书写一日经以超荐亡者之风气颇为盛行,尤以书写法华经为最。有于十数年间反覆书写一日经而写满千部(称为千部一日经)者,另有多人于一日之内写出一切经者。(参阅“顿写”5704) p26 ..
七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用“七情六欲”一语,即套用佛典中之“六欲”,泛指人之情绪、欲望等。 p104 ..
我有心悸,心跳或脉搏都跳动的大些,以脉搏跳动的速度来念佛,不知可否用这个方法来替代呼吸?答:用脉搏跳动的速度来念佛,当然是可以,但是这个跟数息法无关,这个是用禅修的方法来念佛,那这个部分有这个部分专门的修法。现在你在这里是学数息法,那就把数息法学好,不过你这个人也是很敏感的,在这个地方问这3..
就是这个地方、这种指导、这样进行!对自己的信心一定要有,因为已经确定是这个样子了。───────────────────────证阿罗汉是什么?「阿罗汉叫应真。 证阿罗汉,就是到达应真的地步,那就叫证阿罗汉。」谁不知道啊?国小四年级小孩也会解释!问题是──「阿罗汉是个什么样子?他..
惟贤法师答:孩童时期,具有童真,灵性还在,慢慢长大就与世间相关系了,涉猎深后,就牵扯到社会各方面。他的思想一开展,感情一冲动,烦恼加重,理智受蒙蔽,就把灵性掩盖了,当然就要迟钝得多,世间都是这样子的。
惟贤法师答:《华严经》上讲:种种眷属庄严放大光网,种种清净庄严佛剎随受化者,示现自在菩提法门,见诸如来,于大众中而狮子吼。善男子,我唯知此普门光明观察正念诸佛三昧。这个光明讲的是什么呢?就是讲的般若,就是由般若智慧的光辉证得菩提。整个中观和三论宗都是讲这个内容。般若有文字般若、观照般若、..
造口业的时代 (文:转载)随着科技的发达,人与人之间的联系,也变得无远弗届。当今不论男女老少、富贵贫贱,只要去申请一只手机,便可以与人互通讯息。你只要到公共场所走一遭,便会发现大部分的人,都很忙碌的在与人沟通讲话。尤其年轻人,他们整天与手机讲个不停。究竟他们在忙着讲什么?这么重要吗..
你一念这个六个字,在虚空里头,就有一个大白伞盖你一念这个“萨怛哆般怛啰 ”,在这个地方虚空里头,就有一个大白伞盖。这个伞盖,看你的功夫;你的功夫若大、若高,你一念这个伞盖,甚至于几千里地以内的人,都无灾无难了;你这功夫若小,那么在你自己的头上,也保护着你自己。你若是有道德,是一个..
第三节 真心本觉的提出与阐扬真心本觉系由《大乘起信论》一书提出,该书题为印度马鸣菩萨道,真谛译。然对于该书的作者,历来有不同的说法。从内容看来,论中所谈的「如来藏缘起」等重要思想,和马鸣主空、无我的思想并不相类;《马鸣菩萨传》中也没有说他造《大乘起信论》的记载。又论中译语和真谛译的《摄..
三世诸佛,即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。今天要介绍的是净土法门,诸位佛菩萨出世都是为了一起众生的。「可见弥陀大愿,摄机无尽」。这个机就是与佛有缘的人,什么叫有缘?我相信有极乐世界,我相信有阿弥陀佛,我相信我求生净土,就像经上所说的,一念、十念,阿弥陀佛必定来接引我。你的信愿..
谷歌地球时代的宗教魏德东2010年4月13日蔚蓝色的地球在屏幕上自由转动,点住任何一点,上下千万年、关系全宇宙的信息就会以声、色、图、字的方式全面呈现,这就是谷歌地球(Google Earth)带给我们的知识享受。将这一技术与宗教内容结合起来会怎样呢?上周在美国加州大学伯克利校区召开的学术会议,为我们了解..
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课题之一,而次第与圆融的关系问题尤为突出。就中国佛教的发展看,明代以后,禅宗和净土成为主流,但汉传佛教的修行次第反而渐行模糊,..
这个世间是无常的,是苦空的我们世间人不知道这个世间是无常的、是苦空的。我们在这个世间拼命地追逐名闻利养。目的是什么?就是为了满足我们的欲望。所以大家要知道,为什么你会这么苦?就是你心不觉。你为了满足你的欲望,你什么事都能做。就叫迷惑颠倒的众生。 学佛是觉悟了“诸恶莫作,众善奉行,自..
菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,这就是菩提心。具体体现在菩萨的四弘誓愿。通途的菩提心是上求佛道、下化众生。从发心菩提到伏心菩提、明心菩提、出到菩提、无上菩提,它都是很有次第的。要说起这个菩提心的功德、妙用、实..
达真堪布:这个故事对我启发很大 以前听过一个故事,对我的启发很大。说有一位颇具盛名的法师,有很多弟子。有个女人陷害他,说自己怀了那个法师的孩子,但是那个法师一句话也没说。孩子生下来了,那个女人把孩子送到法师那里,法师还是没有说一句话,接受并抚养了孩子。孩子渐渐长大了,那个女人心里..
四加行,大乘佛教法相宗指五位中加行位。即暖、顶、忍、世第一。亦名四善根。此四通言加行者。谓此行人百。欲求见道。革凡成圣。遂起暖等四心。修四谛观。以定资慧。加功用行。五加行即五种加行,是佛教的名词术语,即修行者通过完成巨大数量的五种实修,可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教..
佛是世间大福田,他教化众生影响多大,影响的面积是全世界,影响的时间是一万二千年,你怎么能害他!害他,无间地狱罪;如果你赞叹他,你宣扬他,那个功德不可思议,这个我们一定要懂得。称赞、宣扬,让大家都知道佛陀,都向他学习,功德就大了,对我们自己来讲消灾灭罪。「犯此逆者,身坏命终,必堕无间..
在这个世间上,这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传,特别是那些愚夫愚妇,他什么都不懂,什么修行也谈不上,就是老老实实念这句阿弥陀佛名号,就得到极大的利益。大家可以看看我们《净土》杂志,我们也常常登这些,就是最近这一二十年发生的很多例子。很多往生者实在是没有什么..
命浊是指我们众生烦恼丛集,身心交瘁,寿命短促。我们在这个世界上只有短短的几十年的寿命,如白驹过隙,转瞬即逝。众生浊是指世人多弊恶陋习,身心不净,不达义理。又不能正确的认识,反复在一个恶性循环之中。烦恼浊是指世人贪恋爱欲,嗔怒诤斗,虚诳不已。充满烦恼、抱怨、欺诈、坑蒙拐骗,这些事又..
达真堪布:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了 问:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了?假如说你有病了,家里摆着各种各样的药,但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药,肚子疼了就吃治肚子疼的药。这叫实用。佛法是能够医治好我们身心疾病的药。怎么才算是把这个药吃下去了呢?就是在日..
第二个是戒福,从小乘的戒福来看,受持三归,这里进一步的,世间的福德跟戒德相比,那戒德更高了,他毕竟是在修出世间法,由戒能够感得菩提之果,皈依佛,皈依法,皈依僧,透过住持三宝的皈依,最后回归到我们的理体三宝,在这个时代,尤其要注重皈依僧宝,佛灭度之后,佛宝法宝就端赖僧宝来传承,那么..
齐豫《橄榄树》,三毛写的词太经典,齐豫唱得太完美,时代金曲永远值得传唱齐豫《橄榄树》,三毛写的词太经典,齐豫唱得太完美,时代金曲永远值得传唱
齐豫深情演唱《梦田》,真正的时代金曲,经典金曲永不褪色!齐豫深情演唱《梦田》,真正的时代金曲,经典金曲永不褪色!
佛门常有人言:“万法皆空,因果不空。”但观文字,前一句重在明空,后一句偏重于有(不空)。说此者意恐多偏于后者,以明因果真实不虚,劝人深信因果。若因执于前句之空而不信因果,则学佛非但无益,反而受损。狂妄知见者,即多因于此。或为免此过,故多将此二者合言。此二者分别言之,则意极明了,易生..
别把欲望与理想混为一谈,欲望的尽头是物质的拥有,理想的终极是精神的充盈。占据的东西,就算再多,皆会离你而去,攥得再紧,到最后你都是两手空空。我们要学会选择,能够填补心灵空虚的,不要轻易错过;要学会糊涂,别斤斤计较,莫计人生小帐;要学会放弃,诱惑难成机遇,负重必滞步履。..
三月湿气开始大涨,这个经典名方,就能帮你赶走万病之源内容导读三月是雨水相对比较多的一个月份,此时气候潮湿、阴冷、反复多变,空气湿气浓度大,故而身体也难逃湿气的侵害,像昏昏欲睡,身体沉重,肠胃不佳、精神不振、四肢沉重、皮肤起疹子、雀斑加重等等这些都是湿气重的表现。道医认为:湿气不除..
变迁的时代与不满的心理生为二十世纪末期的中国青年,身受古今中外思潮的交流、撞激,思想的彷徨与矛盾,情绪的郁闷与烦躁,充分显示出这时代的冲突与不安,因此形成了青少年们的病态心理。代表上一代的老辈子人物,悲叹穷庐,伤感世风日下、人心不古,大有日暮途穷、不可一日的忧虑;正在茁壮中的少年..
道医有一个简单的养生秘诀,这个养生方法,非常简单但特别实用,小编把这个养生方法分享给各位,让大家一起受益。这个养生方法怎么做?其实特别简单,就是用手掌去搓脚心,为什么搓脚心呢?因为脚心有一个穴位叫涌泉穴,这个穴位主肾,常常揉搓按摩可以壮肾,不要小看一处涌泉穴,它可疏通十二经络。简..
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