七五护国四王
护念。保护和忆念。
护世者。护世四天王。
护世四天王。又名护世者。四天王是:持国、增长、广目、多闻,因此四天王是守护世界的善神,所以叫护世四天王。
护法。护持自己所修成的善法。拥护佛陀的正法。
护法神。护持正法和修行者的善神。
护国四王。又名护世四天王,即持国、增长、广目、多闻之四天王,他们住在须弥山四方的山腰,时常护持四天下,故名护世,又名护国。
灵山会上。在灵山佛说法华经的法会上。
灵山。又称灵鹫山。
七五护国四王
护念。保护和忆念。
护世者。护世四天王。
护世四天王。又名护世者。四天王是:持国、增长、广目、多闻,因此四天王是守护世界的善神,所以叫护世四天王。
护法。护持自己所修成的善法。拥护佛陀的正法。
护法神。护持正法和修行者的善神。
护国四王。又名护世四天王,即持国、增长、广目、多闻之四天王,他们住在须弥山四方的山腰,时常护持四天下,故名护世,又名护国。
灵山会上。在灵山佛说法华经的法会上。
灵山。又称灵鹫山。
三六我空真如我。主宰的意思。我是由五蕴假合而成,离开了五蕴,根本就没有我的存在。我见。又称我执,一切众生的肉体和精神,都是因缘所生,本无我的实体存在,但人都在此非我法上,妄执为我,故名我见。我所。有我见的人,对於身外之物都认为我所有,叫做我所。我相。实我之相,即生相由无而有,四相..
四四无量心四心。慈心、悲心、喜心、舍心四无量心。四恩。父母恩、众生恩、国土恩、佛恩。四修。净土宗所立的尊重修、无余修、无间修、长时修。尊重修:又名恭敬修,至心恭敬礼念彼佛和圣像,无有懈退,名尊重修,又名恭敬修。无余修:福德和智能二种资粮,具修而无缺少,故名无余修。无间修:勇猛精进..
三五妙法莲华妙。不可思议、绝待、无比等意思。妙土。美妙的国土,即诸佛的报土。妙心。美妙的心体,即如来的真心。妙色。美妙的色相,佛的报身与报土都有不可思议的美妙色相。妙有。表面像是有,实际却是空,叫做妙有。妙戒。指菩萨所受的大戒,对於小乘的粗戒而言。妙果。微妙的果实,即菩提涅槃。妙..
四八因地苦修因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。因地。菩萨未证佛果,在因中修行时的地位。因明。即论理学。因修。在因地时的修行,修成佛之因。因果。因是种因,果是结果,由此因而得此果,是因果意思,又因是所作者,果是所受者,种善因必得善果,种恶因必得恶果。因缘。因是主要的原因..
七四龙华三会龙。梵语叫那伽,八部众之一,有神通力,能变化云雨。龙王。龙属之王。龙子。龙子常为金翅鸟所食,龙王请佛,得袈裟一件,因而得免於难。龙宫。龙王的宫殿在大海底下。龙树。龙树菩萨的简称,南印度人,生於佛灭度后八百年间,提倡中观性之学,著作很多。龙华。一种花枝如龙头的花。龙华会..
六六非有非空非人。指天龙八部中似人非人的鬼神。非天。即阿修罗,因阿修罗的果报似天而非天的。非色。由四大所造成的一切事物叫做色,非四大所造成的一切事物即叫非色,如五蕴中除了色蕴之外的受想行识四蕴即是非色,故又称非色的四蕴。非色非心。一切有为法分为色法,心法,非色非心法。非四大所造成..
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