放生心得：天冷了，请拒绝皮草

《江慎修居士选录》【放生善报 第五章放生得智】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰【原文】55.救蛇证道孙真人孙真人思邈，住世时，山行，见村民击一蛇，力救之，放水中。后默坐间，一青衣来请，随之行，至其家，则世所谓水晶宫也。王者出，延..

禅七心得序言以下我将叙述我在禅七期间所曾经历的一切现象,也许某些未曾参加禅七,未曾切身体验的人,将以为那只是荒诞绝伦怪力乱神而予以唾弃,但那确实是发生在我身上的事。也许有人将一笑置之———幻觉?然三界唯心,万法唯识,我们一切身心所受,何者不是妄觉?一般人所引为真实者,也不过是些较普遍、较稳..

远离魔障破除魔障—我的几点修学心得下面是我个人修学过程中的一些经历和心得，写出来供养给大家，不当之处，敬请指教。一、首先要端正自心，至心念佛我在发心学佛之前，长期在梦中遇见不同的异性，并与之亲近，由此得到的恶果和其他劝诫戒邪行的文章所写相似。发心学佛后，很想戒断这种心意恶行，但一..

放生不仅能够让我们的灾劫和苦难得到化解，也能够为我们破除心中的怨恨和痛苦，使我们的生活变得更加幸福和快乐，而且通过放生还可以帮助我们增强定力和信心，使我们在面对任何诱惑和困难时都能快速的克服并保持本心。那么什么是放生感应呢?中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命..

一华严经云:‘若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。’我们每一个人一生中所造的恶业已无穷无尽,更何况累劫多生。所以,当我们体认到自己是个十足的业障凡夫时,便当深自惭愧忏悔,努力‘随缘消旧业,更莫造新殃’。二大智度论中龙树菩萨告诉我们:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’所以学佛的人一..

澄见沙龙之名义学佛十六载放生01（修订版）主讲：赵一澄整理：青草令赵一澄:有朋友问我，为什么《澄见沙龙》第一次的视频直播叫名义学佛十六载？十六载很容易理解，因为今年是我从形式上皈依佛门起的第十六个年头。那为什么叫名义学佛呢？听起来好像学佛学得很不实在似的。其实，名义可分两个层次，一..

经云：诸功德中，放生第一。放生，是佛子长养慈悲心、修行佛法的重要步骤，是和谐身心、和谐环境、和谐社会的重要举措。2012年4月1日，一个难得的艳阳高照的周末，8点45分左右，九江冬泳基地停车场(面粉厂对面)江边广场上，巨幅的会场背景喷绘展板前，正在集合整队的志愿者、居士们一个个法喜充满、脸..

明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生，名叫朱恺，表字寿仁，性情淳厚，自幼好学。朱家过去三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲，由于身体瘦弱，经常得病，每次只要喝牛肉汤就会好转，所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫困，朱恺就到邻村教书。这一年端午节，朱恺准备回家，从主人家拿到酬金..

《大藏经》里面强调，慈悲不只是不杀害人，还要爱惜物命，放生施食。早上同仁在那里喂鱼，这就是施食。今天要讲“慈心于物”，他们有感应，就先表演给大家看。而且，无畏布施得健康长寿。现在也要教育孩子，苍蝇、蝴蝶、蚂蚁、鸟雀，都不能杀害，不能伤害。假如从小不懂这个道理，伤害这些生命的时候，..

我们经常和大家讲因果的道理，因果的道理说真的，本身非常复杂，所以我们读不懂红尘中的故事，读不懂我们生命中的坎坎坷坷。因果道理中，有非常重要的一条，就是平时我们和大家说的，各人吃饭各人了，各人因果各人了。关于各人因果各人了，我们也常常讲释迦牟尼佛，因为在因地还是小孩子的时候，拿木棍..

放生问答节选(圆因法师讲述)‘我们多今生累劫以来，【所造所欠的杀债，可能也虚空也装不下，而放生就是还债】，还累劫多生以来，我们所欠无数的杀债。’‘我们要深信因果，放生自有放生的善报，杀生自有杀生的恶报，【鼓励赞叹放生自有鼓励赞叹放生的善报，阻挠批评放生自有阻挠批评放生的恶报】，种什..

——放生传说中“浑身都是宝”的獾2009年的冬天来得似乎格外早，刚进11月，全国大部地区已普遍降雪，本地也迎来初冬第一场雪，气温骤降到零下几度，几乎没有感觉到秋天的过渡……而每年此时，獾也开始钻入洞穴，闭门不出，开始冬眠，直到来年三月才会出洞活动。冬眠之前，整个秋季，它们都在四处奔波，..

还是不敢相信，久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期，我却连皈依都没有给它念，我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望，可我没在乎，一次又一次错失救它的机会，总想再等等，再过两天，没想到，就在一夕之间，我再也没有这个机会了。小甲鱼，我辜负了你的信任，让你失望了，虽..

晚上，和老妈闲聊。她问我：“你还记得小阿公吗?”小阿公是爷爷的堂弟，很早就去世了，但是我朦朦胧胧还有印象。小阿公是做素面的老师傅。素面是温州特产，每逢婚丧嫁娶、盖房上梁等大事喜事，家家户户都得备的。素面丝丝滑滑，细细软软，可甜可咸，可荤可素，做法很多，尤其适合小孩老人。温州地区的..

约在1984年时，好友刘勇明来访，因其精于紫微斗数和四柱推命学，他曾经推算自己的寿命到了31岁后，很可能一命归西，心中颇为凄然。我随意影印以前自己写的两篇有关放生功德故事、行善与回向的文章给它，希望他能藉放生以延寿，没想到无心插柳柳成荫，救人日后反而救了自己，方始深深体悟到用笔耕做法施..

中国战国时期思想家、政治家、教育家 孟子“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远疱厨也。”中国北宋文学家 苏轼 “人一杀生，则五常尽犯焉，盖屠戮他身，肥甘自己，为不仁也；离他眷属，延我亲朋，为不义也；将他肉体，供献神人，为不礼也；称言食禄，当受刀砧，为不..

在修行佛学时我们明白了放生的好处，而且通过放生不仅可以让我们的福报和智慧得到增长，使我们在面对任何困境时都能快速的克服，也可以为我们增强与佛的机缘，使我们的修行能够事半功倍，同时放生的有很非凡的意义和作用。那么大放生的感应是什么呢?大放生的感应一月师兄讲述：我告诉您一个方法，可以..

《文钞》。“愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感。妄谓无有因果报应，及前生后世等”。愚痴者，佛法里面的定义，并不是什么都不知道，也不一定没有知识文化，学历往往很高，却不懂得因果报应以及三世。妄谓子虚乌有、荒诞不经，谓古代文化是为统治阶级，统治百姓..

放生能够让我们的身体更加健康，使我们远离一切的伤害和疾病，也能够让我们的灾劫和苦难得到消减，使我们的生活更加幸福和快乐，而且通过放生还可以帮助我们增强定力和意志，使我们在面对任何困境时都能快速的解决。那么每天放生冶病感应是什么呢?每天放生冶病感应初识苏先生时，他有着我此生我见过的..

这些佛家智慧心得，学会一个即可受用终生！佛家讲究在对答中探求智慧，究竟智慧是如何在对答中探索出来的呢？一起跟随哲学诗画进入。问：有的人一生受苦很多。如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗?慧律法师：不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作..

散钱放生古文:钱塘叶洪五九岁时,梦青脸神摄至一城阙巍峨处,抛入红辕内,见上坐金面神,视之怒甚,熟视良久,连点首。青脸神即将抛出辕外,当背一击,惊寤,呕血满床,衣被尽赤,医治年余不休。叶子幼甚颖异,其家诸尊辈皆爱之,平日多与之钱,积数千缗。至是其祖母指钱曰:病至不起,欲此何为。尽所有买物放生,及钱尽..

放生遇到的障碍由于工作的原因,我每次都选择在晚上放生,一般会去超市买来活鱼或者黄鳝,然后到省道旁边的一条大河里去放。之所以选择这里,是因为河的附近是政府的办公地点,有相对严格的管理,垂钓者很少有机会光顾。2011年9月7日晚上,我买了两条大鲫鱼来到平日经常放生的地点河边栈桥,结果发现每次都无人..

放生长养慈悲心——放生增慧群开示2013.07.07放生增慧积资粮二十九啊、初一这都是很重要的日子,大家从天堂杭州过来,我这次也是刚从北京回来。你们属于什么放生群啊?(居士:放生增慧。) 放生增慧好。你们放生有多少年了?(居士:六年)有六年了啊。这个世界就是这样,每年被宰杀的猪有将近五十亿头,鸡鸭鱼虾..

人生种种逆境的出现，皆缘自于过去恶因的现前。恶报必由恶因、恶缘所造成，恶因已造，后悔虽晚，但如能消除恶因的助缘，不再残杀万物生灵，多行护生、放生的善举，培养慈悲爱物之心，戒杀吃素，必能使善报随之而来。如能持之以恒，命运自可改造。..

放生得善报的故事二则一、善愿达天仁和地方有个叫做江端木的孩子,事奉双亲非常孝顺。有一次他的父亲病势沉重,药石罔效,因此他非常地担心!于是江端木便向天叩祷、祈求,发愿说他愿放亿万的生灵,并张贴放生文劝告大家放生,还愿意减短自己的寿命,希望这样能够延长父亲的生命!当天晚上,江端木的父亲就梦见祖..

每次只肯念一声佛,铭记在心得利益从前,天竺国有一个叫做「阿苏沙」的小国,国里面有一个婆罗门;我们都知道,当时婆罗门在印度的地位是很高的,可是这个婆罗门非常的愚痴,而且常常恶业缠身,苦恼不堪,但却没有办法解除。可是他不相信佛法,对佛一点信仰及恭敬心都没有,而他的妻子却是虔诚的佛弟子,深信念佛法..

大放生肝癌得痊愈我有个同修叫智芳,几年前她得了肝癌晚期,幸得善根发现,遇善知识教以佛法、并嘱放生.开始她到市场上买些活鱼放生,但她发现鱼放了后第二天又有人捕来,大悲心使她产生出了一个特殊的想法:把鱼塘包下来。不网鱼出售不是更好吗?于是她和养鱼人商量叫养鱼人发誓不再网捕鱼塘的鱼出售,养鱼的..

自己既不杀生，亦应劝一切人皆不杀生。今日与诸君相见，先问诸君：一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？五、欲生西否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。古今来关于放生能延寿等之果报事迹甚多，今每门各举一事，为诸君言之。一、延寿。张从善，幼年尝持活鱼，刺指..

梁敬叔先生劝戒录上记载：斋青太守的祖先退庵先生，居家乐于行善，常以医药济人，生平戒杀放生，每当祭祀或宴客，所用肉类都是市场买来的现成净肉。有一天，朋友送退庵先生两篮活蟹，一对霜螯，又肥又大，旁观者都很羡幕想尝鲜味。这时，退庵坐在水阁中，将两篮蟹倒入河中放生。在座有位湖州客，称赞他..

我现在有个道友，他经常的放生。他现在害了病了，到上海住院去了，先说是善性的，后来说是恶性的。他学没有什么学好，后来他有一个行门，专门的去放生。放生，感了很多福德，他也做了和尚了。现在害了恶病了，在上海一开刀，先说是善性的，后来又说是恶性的，现在还在上海住院。他就产生抱怨了。他跟照..