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非故思所造业
【非故思所造业】又作非故思业。为‘故思业’的对称。即未经特意思惟而于不知觉中所造的善恶业。此业由身、口造作,并无感果的功能。见《百法问答》钞卷三,参阅‘故思业’。
二愚
(名数)菩萨十地中各有二种之愚法当断之者。见百法问答钞七。
十种众生
(名数)十法界之众生也。见教时问答一。
受具戒白中问答
亦名:受具戒单白后四问四答子题:一切羯磨并问成否济缘记释云:“加法释白中,初指文。一白三羯磨,故问答有四。计下,示意。以一切羯磨,并问成否;二律之中,独论受法,故此示之。在生重者,毕身受用故。”(业疏记卷一五·三·八)..
大慧
【大慧】 p0238瑜伽八十三卷五页云:又大慧者:谓即如来等慧,长时串习故。二解佛地经论二卷十二页云:问答决择,无穷尽故;名为大慧。
四种问答
[出十住毗婆沙论]一定答谓决定以实答也。如一比丘问佛云。色受想行识。常不变异否。佛答言。无有色受想行识。常不变异。盖言五阴之法。本空实非。常不变异。是名定答。(梵语比丘。华言乞士。五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。)二分别答谓分别果报而答也。如梵志问佛云。人作身口意业。受何果报..
放禅客
忠曰:“秉拂预定禅客外,放出问答,名放禅客。”《敕修清规·秉拂》云:“秉拂人令茶头行者请圣僧侍者、禅客烧香献茶毕,云:‘今晚秉拂,辄烦侍者烧香,禅客问话。’”旧解曰:“见此语,预差定禅客也。唐土则兄弟名胜秉拂定禅客外,自他寺他山来者,忽放出于众前问答,称放禅客。日本亦如,东福、虎..
垂语
又是垂示也。《雪窦显禅师录》云:“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来。’自代云:‘日日是好日。’”《敕修清规·受请人升座》云:“指座有法语,登座垂语问答。”又〈开堂〉云:“住持垂语问答。”忠曰:“上堂垂语称索话,非也。见〈索话〉处。”..
对机
忠曰:“师家答学者问也。”见〈参请类·问答〉处。
茶话
《永觉晚录》有晚间师学问答,次师说法,名曰茶话。
问答
忠曰:“学问师答,谓之问答。若唯属师家边,则谓之对机也。”《缁门警训?佛眼远禅师示禅人心要》云:“近世多以问答为禅家家风,不明古人事,一向逐末不反,可怪!可怪!昔人因迷而问,故问处求证入,得一言半句将为事,究明令彻去,不似如今人胡乱问,趁口答,取笑达者。”《续灯录·崇福祖印禅师章..
李炳南老居士谈戒杀放生
李炳南老居士谈戒杀放生一凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。二众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。杀生可分一种:一种是直接杀,一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。三刀兵劫是从杀因而来,我们应该..
为什么现在反对批评放生的人很多
问:为什么现在反对批评放生的人很多?圆因法师答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如此殊胜,累劫多生以来,我们多少的冤家债主,邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障,成就道业,因而千方百计,增长无明,混淆视听,蛊惑人心,阻..
什么叫做放生
问:什么叫做放生?圆因法师答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!分享到: 0
放生有什么功德?
选自 圆因法师《放生问答》问:放生有什么功德?答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。(二)长寿、健康、少病。(三)免天灾横祸,无诸灾难。(四)子孙代代昌盛,生生不息。(五)多子宜男,所求顺遂!(六)官禄亨通,一帆风顺!(七)喜气吉..
发愿放生 瘫病好了
直隶有个姓辛的,患了瘫痪症,他有位朋友叫徐浩的,对他说文昌帝君的灵感和放生得到好处的一些事。辛说我病了一年多,不能起床,如果受到帝君的保佑,能够好了,我对天发誓言,一生劝人行善,来做弘扬感化人的工作,爱护所有的生灵。发愿完了,第二天,忽然由床上一跳,就起来了,行动像往常一样。 分..
发愿放生三百次 女儿的癫痫神奇痊愈
末学有一个善良贤惠的妻子,有一个漂亮聪明的女儿。家里欢声笑语其乐融融,是一个令人羡慕的小家庭。两年前夏季的一天,一个平凡普通的日子。噩梦从天而降!正在玩耍的女儿怪叫一声,头偏向了一边。初时以为与邪祟有关,遍访当地有名的神婆,烧纸画符,毫无作用。后来去了当地医院,医生检查完毕,神色..
想发心放生应该如何做
想发心放生应该如何做放生人人可做,随时随地,钱多钱少,只要看见物命危急受困,在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛并予以释放,使其重拾生机,便是放生。另外放生是门学问,须要注意的地方很多,初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放,并参加其放生活动,从中..
家人反对放生怎么办
家人反对放生怎么办?放生是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网,这就不是放生人的过失。况且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法,发愿回向,它们也能从此脱离异类身,或生为人,或升天界,或生净土,发菩..
戒杀放生嘉言集
戒杀放生嘉言集戒杀文莲池大师世人食肉,咸称理所当然;乃恣意杀生,广积怨业;相习成俗,不自觉知。昔人有言:‘可为痛哭流涕长太息者’是也。计其迷执,略有七条;开列如左,余可例推云。一曰、生日不宜杀生 ‘哀哀父母,生我劬劳。’己身始诞之辰,乃父母垂亡之日也。是日也,正宜戒杀持斋,广行善..
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教你放生仪轨
教你放生仪轨⒈ 皈依、发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊, 从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮, 为利有情故愿大觉成!⒉ 发四无量心(一遍):愿诸众生永具安乐及安乐因, 愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦, 愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。⒊ 供养偈(一遍)并观..
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《江慎修居士选录》:体物全爱张从善放生救物延寿放生现报故事集----印光大师鉴定 【原文】 4、体物全爱张从善 张从善年十五,尝持活鱼,刺指痛甚。自念我伤一指痛楚如是,群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其痛如何,特不能言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。 【白话文】 4、体物全爱的张从..
《江慎修居士选录》放生免患:38.神物助战熊元乘;39.龟脱水厄刘彦回
《江慎修居士选录》放生免患:38.神物助战熊元乘;39.龟脱水厄刘彦回《江慎修居士选录》【放生善报 第三章放生免患】 放生现报故事集----印光大师鉴定 江慎修先生放生杀生现报录铸板流通 民国十一年壬戍冬释印光谨撰 第三章放生免患 【原文】 38.神物助战熊元乘 武昌熊元乘,登第后,以兵备道御倭于姑..
丝光鸟放生
丝光鸟放生丝光椋鸟,雀形目 ,椋鸟科 ,中国特产鸟类,在海南属于候鸟,也 有部分留鸟。 全长225-235毫米。头、颈白色沾棕灰,上体银灰,尾黑色具绿紫色金属光泽。颈下有一不明显的灰色环。翼角及初级飞羽基部白色,在辉黑的翼上形成翼斑。胸灰褐,腹以下白色。雌鸟羽色染褐,黑羽少光泽。已被国际鸟..
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深圳哪里适合放生?1、深圳有水源保护区和生态控制线的地方法规,建议鱼友们尽量选择这些限制开发的区域地点放生,一是这些区域被开发利用的可能性比较低也不容易,不会因为个别群体利益而使国斗再次失去生活地。二是这些区域的水质和生态环境相对还比较好,国斗容易适应和生存。2、一些公园的湖泊或小..
放生要注意那些地方
放生要注意那些地方(一)不预订:在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。(二)不固定:不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。(三)多少不拘:随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万..
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本网站只整理各地放生小组/个人的联系方式,并不能对各地放生小组/个人的联系方式的及时、准确乃至其合法性负责,请各地放生同修自行甄别。以下放生组织联系方式,账号等信息只是佛宝网根据网络整理发布的,与佛宝网无任何关系。如果和以下组织或个人产生涉及财或物的关系,请慎重参与,佛宝网不承担任..
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我以前一直看其他师兄写的放生感应,一直想来说说自己的感应和经历。让更多师兄对放生念咒更有信心,其实很多师兄刚开始都比较犹疑,都是通过看别人的感应来坚定自己的信心。我想说的是不要去想结果,去想这些不如实干,相信只要去做,早晚会好的。只是时间问题。而且改变的过程并非是中彩票那样一夜暴..
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