海南省放生小组联系方式

【遮诠】以否定的方式来表达的，谓之遮诠。佛教中、特别是空宗，通常以此方式表达最高的真理、或觉悟的境界。因为真理或悟境，都是‘语言道断、心行处灭’的绝对境界，而我人的语言、概念，都是相对性的，只能表达相对性的现象，不能表达超越相对性的绝对理性，基于此，唯有以否定方式表达。如说赤色，..

乃指两种回答之方式。即用言语回答之言答，及以种种相表示之示相答。 p216

乃指表示事物意义之两种方法，即：(一)遮诠，即用否定方式来显示某一意义者。(二)表诠，即以肯定方式表示者。（参阅“遮诠表诠”6191） p218

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我以前一直看其他师兄写的放生感应，一直想来说说自己的感应和经历。让更多师兄对放生念咒更有信心，其实很多师兄刚开始都比较犹疑，都是通过看别人的感应来坚定自己的信心。我想说的是不要去想结果，去想这些不如实干，相信只要去做，早晚会好的。只是时间问题。而且改变的过程并非是中彩票那样一夜暴..

放生有三大忌讳《印光法师文钞》：买物放生，与布施同，须善设法。勿立定期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。注：应当如何放生？放生是否必须阻止他人吃肉？为了实现放生目的可以不择手段？印光大师认为，买来货物放生就像布施一样，必须妥善安排，寻找..

南普陀寺放生池大乘佛法认为，人的命运决定于自己的业力。而放生则是积善鸿福的表现！净土宗大宗师莲池大师说：疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。近代的弘一大师说：先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。惟愿诸君自今以后..

放生，一直是佛教徒具有神圣认同感的宗教实践之一。在佛教的放生观点中，认为所谓放生，就是将被捕获之鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，使其重获生命自由。在放生的同时，为举行放生仪式，即予以放生物食物，并为之授三皈戒及解说大乘经典等，以结法缘。在佛教中，放生主要..

问：学生以为现在佛门里许多放生弊病很多，例如放了一些小鸟，但它们往往无法自己继续生存，许多放生反而产生副作用。从某个角度看，不如提倡种树，因种一棵树即是放一切众生。请老法师开示。净空法师答：你的想法很好，放生确实有毛病，放生要懂得，不是做法会去放生，那是毫无意义。要做法会了，通知..

净土宗大德蕅益大师开示：杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛;若放自心未来诸佛，即真念佛三昧;修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。这段开示告诉我们，放生就是在事上修念佛三昧。和真正的念佛三昧没有区别。放生就是落实《法华经》，大家看《法华经》开权显实，开迹显本，佛说自己的..

一个放生当中的小插曲4月11日，我们去放生。在放生当中，出现一个小插曲。怪有意思的，说给师兄们听听。那天，我们是放几条鲤鱼。我们把鲤鱼抬到水边，刚要往水中放。忽然跑过来一个年轻人，边跑边问我们干什么。我回答是放生。他说不许放，要放生得申请。我一听坏了，万一不准放这鱼怎么办。我暗暗打..

为什么放生能得大富贵因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您..

义辉法师说：很多人纠结到底放生有功德，还是念佛有功德？举个例子，今天走路路过一个人在家门口正在杀鱼，你告诉他不要杀，然后买下来，把它放在河里，这个功德非常大，超过了你念一百声佛号的功德。如果你是有目的性的，假如有个人开饭馆，打电话跟我说，师父，我准备开一个餐馆，我说你学佛这么多年..

一个曾是黑社会人物的放生感应!放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几..

问：这是广东福山林居士的问题。她说今年四月份，她的先生跟朋友们在一家酒楼看到一只重九十八斤的乌龟，当时即将这个乌龟买下，之后送到韶关云门寺放生池里面放生。那里的法师很慈悲，天天为乌龟诵经、念佛，过了七天，这个寺院里的法师打电话告诉她，说乌龟已经往生了，七天就往生了。又隔了一个月，..

一个网友的放生体会不要光埋怨自己多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 坐在佛堂里，平静下来，头皮一阵一阵地疼，想想自己过去每每将鱼撞在水池上，撞昏或者撞死，同为血肉之躯，鱼的头该有多疼啊！自己的罪障有多深！今天撞车，只撞了一个包，我自己想，也是放生减轻了罪业，重罪轻..

放生解冤结 放生罪垢净放生就是看到有生命的异类众生，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！放生的对象没有限制。举凡天上飞的、地上走的、水里游的、土里钻的，只要是生命的个体，都可以放生。佛陀曾告诫我们：戒杀放生，要亲身力行。放生，是既可消除业障又可长养慈悲的殊胜..

一个人走到菜市场、超市里，看到有鱼、泥鳅、黄鳝、虾子、螺丝、甲鱼等这些动物被杀被卖，根据自己经济情况买一些然后用袋子拧着，去寺院、或长江、或水库湖泊、或公园去放生，顺便给他们念三皈依和念佛菩萨名号!如此就救了一些众生的性命，如果不买他们，他们命运基本上就定了，被杀被吃，如此就进行..

顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。俗话说，善有善报，恶有恶报，报应也..

1、问：什么叫放生？答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！2、问：为什么要放生？答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造..

一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。大菩萨度化众生也是暂时令众生离苦得乐，享受人天福报，究竟解脱生死轮回，放生也同样具备此功德。因此无..

佛门里头放生是很平常的一个修法，喜欢放生的人很多，放生真有效果。放生的仪轨很长，这些动物，一定要观察它身体有没有受伤，如果受伤，命在旦夕，这是个非常危急的时候，我们做仪轨的时间减少，念佛的时间加长。它能够在临终听到佛号，闻此陀罗尼，这个陀罗尼就是南无阿弥陀佛。一经于耳，它听见了..

阳春三月正是草长莺飞春暖花开的美好季节，但是前两天，荆门却有市民朋友爆料说，在漳河水库周围发现有不少死鱼漂浮，怀疑是环境污染所导致，到底是怎么一回事，咱们的记者随即来到漳河水库进行了调查。来到漳河水库渔政码头附近记者看到，岸边的确漂浮有不少死鱼，除了鲫鱼之外、还有鲤鱼。为什么会出..

这个故事，是我回家乡的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证!放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生!孩子的父母抱着最后一线希望，打算试试，他家的经济条件还不错，于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多，为了用2万元救助更多的生命，于是买了8吨螺蛳。结果，到..

各位同修好！南无阿弥陀佛！愿各位同修六时吉祥，万事如意！这是我有史以来最难忘的一次放生经历，由我为大家道来：老公和同事在一路边餐馆吃饭时，一老农提着一只大大的龟，俗称鳖。要价200元，一阵讨价还价，最后50元拿下。当时老公发心就是买下放生的，我们把龟放在大水桶里，要到周末才有时间去放..

有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：看到小孩生病，心里难受。师父：这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。稍顿了顿，师问道，你们现在是做什么工作的？有没有杀生？小孩父亲：烧烤。别人杀好送过来。师父：我给你们提个建议，为了你们生命的延..

产卵季节在南北各地有所不同，南方地区的珠江流域产卵盛期为2-3月;长江流域为4-5月：黄河流域5-6月;东北地区为6-7月，产卵期一般可持续2个月左右。一般情况下，36月为鱼的产卵期，此时放生鱼类也能放生大量鱼卵。我们只能做一些力所能及的事来回报给我们带来欢乐的自然水域，保护鱼类资源，从我们自身..

早上，先生给了我100元，让我添上自己的钱，中午前去水产批发市场买些螃蟹，然后一起去海边放生。上午下班后，我来到水产市场，找到了上次放生螃蟹时的摊位。摊位上有几个长方形的活水大铁盆，盛着两盆基围虾，以及爬虾、巴蛸等活海鲜，却没见到螃蟹。摊主姜大姐说，螃蟹在旁边池子里有，于是我们先去..

问：放生究竟有没有意义?问这个问题的前提是，放生的同时，那边马上就被捞走。佛的定义是“觉悟的人”。如果说成佛的基础是人的话，我们何苦去放那些田螺、泥鳅呢?第二个前提，曾经有一种理论说六道轮回是指人的六种心理状态，而不是人真的变成了泥鳅，变成了鸡鸭鹅狗。如果真是这样，我们放生的意义究..

堪布索达吉、堪布慈诚罗珠、堪布益西彭措某某惠鉴：曾经在我等大恩上师法王如意宝晋美彭措的大悲心与大愿力的加持下，我们多年以来一直不遗余力地提倡戒杀放生、断荤食素这一广大善举，各方善男信女也大力支持并付诸实践，这一点使我们感到由衷的欣慰。随着科技的突飞猛进，利欲熏心、贪得无厌似乎在现..