闻此法的人，即得一切如来常观察，一切如来常现在前，圆满善法！
闻此法的人，即得一切如来常观察，一切如来常现在前，圆满善法！无比殊胜的法宝经典，名：《佛说大集会正法经》!有正法名大集会，在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻，这个人假设有五逆重罪..
长老尊者舍利弗传
佛陀两大弟子之一的舍利弗，有深邃的智慧与高贵的本性，原是婆罗门的他，一天遇到威仪庄严的阿说示尊者，从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰卡的许多寺院中，你会..
给阎罗王的一块钱
有位名人，曾对我讲了一个故事──有一天，他的朋友跟他说：“人！生死很可怕，随时都有变化，不一定能让我们有个完整的生涯规画，谁都不知道自己到底能活多久，但是人们往往订下很长远的计画。..
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘？
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘？ 什么是与众生结恶缘？怎样才能避免？达真堪布解答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，一切都看发心、动机。做善业还是造恶业，结善缘还是结恶缘，完..
破灶堕和尚
有一个“灵性”附在一个破灶上，以灶为身，使灶显灵。于 是有很多人祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供 养，而且好食血腥之物，也就随乡人的愿而大显神通。顿时，一 传十、十传百..
佛陀涅槃前遗训
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：『你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。』阿难和大家听了都流泪不止，后..
达真堪布：我们为什么要学习论典？
达真堪布：我们为什么要学习论典？ 问：我们为什么要学习论典？ 达真堪布答：我们为什么没有讲经典，而是讲论典呢？因为经典所涉范围特别广，窍诀非常分散，我们要想真正地掌握、领悟它的含义，..
《学佛群疑》08为何放生？如何放生？
为何放生？如何放生？「放生」典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓「吃它半斤，..
印度智者的故事
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。 他问：「我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？」 智者笑着望着他说：「孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年..
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常 问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中? 答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常的。无常有相续之无常..