阿罗汉和辟支佛是怎样的?

阿罗汉和辟支佛是怎样的?

阿罗汉、辟支佛一、 阿罗汉闻声而开悟释尊成道之后,便前往波罗奈国的鹿野苑,向憍陈如等五人宣说四圣谛的道理,五人听后,从而证得了「阿罗汉果」。其后还有很多佛弟子成了阿罗汉,因为他们都..
小心结交朋友

小心结交朋友

四上 一 小心结交朋友佛陀和阿难在街上走,经过一间咸鱼店,看见台上放着一堆咸鱼,旁边摆一束茅草。佛陀说:阿难! 你用手摸一摸茅草,然后闻看什么味道? 阿难摸了,伸手一闻,说道:佛陀! 腥臭..
第卅七、卅八课、综合指要

第卅七、卅八课、综合指要

第卅七、卅八课 综合指要1.般若是破诸相的,所谓破相者,是要一面修诸佛法,一面不著修相,不著法相,所以破相并不是断灭,也不是不修。如果执诸法为断灭,而不修善法,不舍恶法,这样便是违背..
第三十八课、读经录要(三) 大般若波罗密多经

第三十八课、读经录要(三) 大般若波罗密多经

第三十八课 读经录要 (三) 大般若波罗密多经十七、佛言:无上菩提,无二行相,何以故?菩提无二,亦无分别,若于菩提行二相,有分别者,必不能证。诸菩萨所有菩提,于诸法都无所行,非取故行,..
第三十三课、无间地狱与阎罗王

第三十三课、无间地狱与阎罗王

第三十三课 无间地狱与阎罗王地狱意谓地下的牢狱,分为根本、近边、与孤独三类。此在第二十四课课文及其注释中,已略说其情状,惟众生恶业,广泛重大,因之地狱器品,亦至繁多惨毒,非片言所能..
释迦牟尼佛生平事略

释迦牟尼佛生平事略

释迦牟尼佛生平事略佛陀降生及出家佛陀的家世在喜马拉雅山的南麓,有一条恒河的支流,名罗泊提河。古印度时在河谷两岸,散布了十个释迦族的小城邦,其中位于河东的迦毗罗卫城,由于政治修明, ..
第卅一、卅二、卅三课综合指要

第卅一、卅二、卅三课综合指要

第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.五浊恶世的起因,是由心浊而来,以一浊引起五浊。所以行者但要清心寡欲,自然心与浊境不契合,命终之后,即得离此浊世,生于清净安乐之处,平时若有念佛,即生..
如何做功课?

如何做功课?

如何做功课?修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应该尽量努力、精进,把求取大智慧看成是人生最重要的事,把做功课看成生活中同..
佛的十大弟子

佛的十大弟子

二十佛的十大弟子释迦佛的十位大弟子:舍利弗、目犍连、须菩提、阿难陀、优婆离、阿那律、大迦叶、富楼那、迦旃延、罗睺罗。其中罗睺罗是佛的独生儿子,随父出家。..
《中论-观有无品》

《中论-观有无品》

《中论-观有无品》【题义】在西元二三世纪间, 各种大乘佛经逐渐面世, 很多有学问的论师把它们组织整理, 渐渐形成各个不同的学派, 而最先取得巨大成果的, 便是龙树菩萨。《中论》原名《中观..
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