挂在青天是我心

挂在青天是我心

寒山禅师众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。
佛教故事:滴水藏海:神通第一目犍连

佛教故事:滴水藏海:神通第一目犍连

佛教故事:滴水藏海栏目主要介绍:佛教故事,滴水藏海十八层地狱警示网介绍佛教故事:滴水藏海等内容,十八层地狱警示网劝人向善!..
克氏从“全观”发展出“止”的平衡

克氏从“全观”发展出“止”的平衡

对于一个意识达到无限,达到全观的人,他的定应该如何产生呢?这非常的关键,也非常的不易,非常的困难,但依然能够做到。在《克里希那穆提传》里面讲到,克氏是一个首先达到全观的人。他不是从..
莲花生大士:无间断的怀念佛陀

莲花生大士:无间断的怀念佛陀

当一位菩萨行者的修证境界愈圆满,对佛法的了悟愈深,自然而然念佛三昧就愈增长了。所以,他会随时随地无间断的怀念佛陀,赞叹佛陀,了悟到他的 一切所证所行,都是佛陀威神力加持的缘故。——..
干慧地:欲习初干,未与如来法流水接

干慧地:欲习初干,未与如来法流水接

一个人达到“无生法忍”以后,最初的表现就是“干有其慧,名乾慧地”。最初的一个表现形式就是智能开始增加,这是最初的,叫“乾慧地”。为什么叫“乾慧地”呢?或者也有叫“干慧地”的。因为他..
执心虚明,纯是智慧

执心虚明,纯是智慧

“执心虚明,纯是智慧”,这句话太棒了!他如果能稳定在这个虚明的境界里——那个辽阔、浩瀚、明亮、空无的境界里,他如果能够持续地稳定在这个执心虚明的境界里,他忽然发现他的智能在增长.“..
克里希那穆提日记(6)

克里希那穆提日记(6)

摘自《克里希那穆提日记》1973年9月24日为使目前的文化和社会结构有一个根本性的改变,我们需要一种新的意识,一种崭新的道德观。这是显而易见的。但是左派,右派,以及革命派似乎不以为然。任..
示云典座

示云典座

黄龙慧南禅师当今明圣道唯淳,块雨条风处处闻。园里菜青禾又熟,时中通变尽由君。
阿姜曼弟子的“止”“观”故事

阿姜曼弟子的“止”“观”故事

对于古人来说,止很容易,而他需要鞭策的那个东西是“观”。观对他来说有点难度,不那么容易。记得《阿姜曼传》里曾经讲过,阿姜曼尊者在泰国有很多弟子,由于长期的丛林修行经验,他们每天要打..
顶果钦哲法王:转痛苦为修行的方便

顶果钦哲法王:转痛苦为修行的方便

任何的障碍、身体的痛苦、心灵的折磨,都可转换为修行的方便。也就是将这些障碍视之为上师智慧的示现.当我们作如是修持时,恶业自然清,而痛苦也随之消除。随时如此觉照,这些恶业力量就不能成..
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