《八十四大成就者传》46-48
四十六、咕噜札连达拉传这是咕噜札连达拉大师的故事。“札连达拉”的意思是持网子者。他是拿卡拉退它地方的人，是属于婆罗门阶级。但是他对轮回心生厌离，就独自来到尸陀林中，坐在一棵大树根上..
佛教故事：佛典故事：听闻佛法得超度
佛教故事：佛典故事栏目主要介绍：佛教故事,佛典故事十八层地狱警示网介绍佛教故事：佛典故事-全文在线阅读等内容，十八层地狱警示网劝人向善！..
达真堪布：什么是无上清净心？
达真堪布：什么是无上清净心？密宗里讲发无上清净心。无上清净心也就是观五种圆满。你到这里闻法，最好有真实的境界，若是没有真实的境界，就要调整心态，要观五种圆满。刚才，你进来坐下开始听..
达真堪布：佛菩萨到处都有，不赞不谤最保险
达真堪布：佛菩萨到处都有，不赞不谤最保险现在的人都是依人不依法，谁的名气大、谁有势力就跟着谁跑。没有办法，众生就是无明嘛! 佛说“依法不依人”，意思是要看他所讲的法是不是正法，能不能..
茹素净其身清其心
（一）素文化的发展：提到素食，人们自然会联想到两个方面：正心修德和有益健康。不错，自从人类走出蛮荒，素食就一直在这两种理念的影响下发展变化着。（二）正心修德：远古的人类生活于自然中..
心中牢记拜的是佛法
曾经统一印度的阿育王，有一次，发心供养出家人。其中有一个小沙弥，也来参加应供。阿育王就为难了，因为在印度，即使贵为一国之尊的国王，见到出家人，也要五体投地恭敬顶礼。阿育王顶礼了许多..
地藏菩萨赞联赞偈集成
地藏菩萨赞联赞偈集成地藏菩萨赞印光大师大士誓愿不可测运悲周遍尘剎国众生尽后誓方休地狱空时愿始息受化多成无上道自身犹示声闻迹祇缘生佛性唯一欲令同获究竟即地藏大慈悲誓愿永无了期所化成佛..
达真堪布：佛教八万四千法门，到底哪个法门更适合我？
达真堪布：心居自然我们很多时候所考虑的都是多余的，自己若是能行持善法、积累善根，无论在哪里都一样会有福报，一定会安乐的。否则，你考虑得再多，走到哪里，都没有用。 现在的人心里总有很..
什么是大蒙山施食？
善士问：什么是大蒙山施食？法师答：宋朝时有一位不动法师，居住在四川的蒙山；他为了普济幽灵，收集瑜珈焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为禅门日诵。直到近代，有位兴慈大师，大力提倡蒙山施..
初学佛者应先从什么书开始学习？
善士问：初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？宏海法师答：阿弥陀佛！初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的，然后比较立体的、和..