阿难的前身

阿难的前身

有一年舍卫国发生旱灾,过不久又发生水灾,田里的秧苗大多被太阳晒死了,之后补插的秧苗又被雨水泡死了,造成很多地方几乎没有收成。第二年,舍卫国里到处在闹饥荒,饥饿的人们差不多把能吃的东..
共修的功德利益

共修的功德利益

世人有句话说:一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜,无法把握去向;但一排排的木筏彼此绑紧,就能有序安全地抵达彼岸。如果有多人参与共修,可以形成一股合力,有更大的能力抵御共业苦难..
大安法师:念佛控制不住念头,怎么办呢

大安法师:念佛控制不住念头,怎么办呢

居士:怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀?总是控制不住念头,怎么办呢?大安法师答:怎么叫真信切愿,一定是..
阿扎仁波切

阿扎仁波切

阿扎仁波切阿扎活佛是一位有着文字记载的转世活佛,至今已经有3000多年的历史。他的转世记录从第一世开始一直保存至今,每一世的仁波切都会记录这一世修学、弘法的心得,并清晰地授记他下一世的..
美洲印第安人的香文化

美洲印第安人的香文化

在近代欧洲文化进入之前的美洲,主要居民是印第安人,他们普遍相信自然界的一切就是神明的显现:地球是孕育人类的母亲,水、火、风、树木等都有神明的灵性,也是神明赐给人们的礼物。印第安人认..
大安法师:净土法门老少皆宜

大安法师:净土法门老少皆宜

少年莫道尚青春,生死无常不贷人。花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛,老来迟钝少精神。老人念佛是常规,到此休寻别路歧。眼合眼开无异见,身来..
钟茂森:凡事当留余地

钟茂森:凡事当留余地

钟茂森:凡事当留余地【凡事当留余地。】 这是讲无论做什么事,都应当留有余地。从事上来讲,是讲做事不可以太绝,要懂得适可而止。从对人来讲,不可逼人太甚,应给人留下情面,对人对自己都好..
大安法师:菩萨如何平等饶益一切众生

大安法师:菩萨如何平等饶益一切众生

(鱼篮观音:一切有情,同归觉路)如是等类。我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长,及阿罗汉,乃至如来,等无有异。于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于暗夜中,为..
金庸送她“龙女”称号,她最后却被爱人抛弃,沦为比丘尼,很丢脸

金庸送她“龙女”称号,她最后却被爱人抛弃,沦为比丘尼,很丢脸

金庸送她“龙女”称号,她最后却被爱人抛弃,沦为比丘尼,很丢脸欢迎各路江湖大侠前来捧场!所谓“少年子弟江湖老,红粉佳人两鬓斑。”在金庸武侠世界里有三个地方十分吸引读者,第一便是绚丽多..
大安法师:两土世尊互化之仪

大安法师:两土世尊互化之仪

释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到,释迦牟尼佛做因地宝海梵志的时候,发五百大愿。就是要在娑..
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