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澄观

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（人名）唐代州五台山清凉寺澄观，嗣贤首，弘华严宗。初居五台山大华严寺，作新华严经疏二十卷。自兴元元年正月至贞元三年十二月而毕功。四年正月寺主贤林请讲新疏。七年河东节度使复请使于崇福寺讲新疏。德宗下诏入都。使与罽宾般若三藏译四十华严经。译成，诏使作疏。..

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（？～806）梵名 Muni?rī 之音译。唐代译经僧。北印度人。又称寂默。师神宇高爽，量度真率。德宗贞元九年（793）从那烂陀寺出发来唐，贞元十六年至长安兴善寺，贞元十九年移住崇福寺、醴泉寺。后又住于大慈恩寺，于玄奘所携回之梵本中，译出守护国界主陀罗尼经十卷..

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唐朝律僧。生卒年、籍贯皆不详。风神峭拔，识量宽和。受具足戒后专究律学，旁通经论。唐高祖武德（618～626）末年，闻知邺都日光寺法砺作四分律疏，且弘通相部宗，即前往依投之。后又受学于长安恒济寺之道成，朝夕研钻不懈，遂得其法。住于长安崇福寺，如是讲说弘律达三..

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（1914～）福建福安人，俗姓李。法名圣光。字伯圆，号绿野。十九岁时依福安县狮峰广化寺静绳和尚披剃；二十二岁受具足戒于福州鼓山涌泉寺虚云和尚座下，并依虚公习禅，复入福州鼓山石鼓佛学院参学。后任职于鼓山涌泉寺、福州崇福寺。一九四七年由鼓山调派至马来西亚..

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唐代僧。生卒年、籍贯均不详。天资颖悟，强识过人。出家受具足戒后，就长安崇福寺之满意学律，尽得相部宗之所传，与大亮、法藏等十五人，并称满意门下之上足。后住嵩山镇国寺，尝作破迷执记一卷，开演法砺之十六大义，以破斥东塔怀素之四分律开宗记，又作四分律疏饰宗义..

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（1636～1705）清初僧。属日本黄檗宗。福州长乐人，俗姓陈。字千呆（千呆）。号昙瑞。十七岁，师事即非如一禅师。二十五岁东渡日本，后为长崎崇福寺之中兴第二世，大扬禅风。宽文二年（1662）退隐。翌年，随即非禅师登宇治之黄檗山，未久，复归长崎，再度掌理崇福寺。元..

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（1634～1666）明末清初黄檗宗僧。兴化（福建）吉阳人，俗姓林。字弢玄，号晓堂。能诗书。二十六岁出家，参侍慧门如沛。永历十五年（1661），嗣慧门之法，同年与法兄高泉性潡共渡日本，参谒长崎崇福寺之即非如一（1606～1671），又登黄檗山万福寺，为隐元隆琦之丈室侍者..

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唐代四分律宗三家之一。又称东塔部宗、东塔律宗。唐代怀素（634～707）为初祖，以其居长安崇福寺东塔，故有此称。怀素初投玄奘，研习经论，未久从南山宗道宣，习四分律删繁补阙行事钞，后又从相部宗学法砺之四分律疏，以其未能尽善，遂于永淳元年（682）撰四分律开宗记..

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(一)位于北平宣武门外。又称悯忠寺。唐贞观十八年（644）太宗征辽东高丽失利，翌年大败于安市城，将兵遗骸集葬于营州柳城，而于幽州建寺以吊其灵。武后万岁通天元年（696）建成，赐名悯忠寺。安史之乱时，改名顺天寺。明正统二年（1437）寺僧相瑢修葺，改名崇福寺。清雍..

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位于北平宣武门外。又称法源寺。唐贞观十八年（644），太宗亲征高丽，归瘗阵亡忠骸于幽州，为立此寺以追福。五代中没入契丹，为其首刹。明正统（1436～1449）年中重建，改名“崇福寺”，壮丽逾前。清雍正九年（1731）再建，易名“法源寺”。咸丰（1851～1861）年间，遭..