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文爽（唐太原崇福寺）［《宋高僧传》卷第二十一］

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释文爽。不详姓氏何许人也。早解尘缨抉开爱网。从师问道。天然不睡。纵困惫之极亦唯趺坐。此行长坐头陀也。后独栖丘陇间。霖雨浃旬旁无童侍。有蛇入爽手中蟠屈。时有人召斋。彼怪至时不赴。主重来请。见蛇惊惧失声。蛇乃徐徐而下。固命往食。爽辞过中不食。终夕翌日有狼..

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福建佛学院由已故当代高僧圆拙老法师偕普雨、妙湛法师发起，创办于１９８３年春季，分男众，女众二部。男众部院址设在全国三大模范丛林之一莆田广化寺内，环境优美，宁静宜人。女众部院址设在福州市北郊崇福寺。十五年来，本院先后开办过预科班、师资进修班（专科班）和..

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1983年福建省佛教协会正式创办了福建佛学院。佛学院分男、女二部，男众设在莆田广化寺，女设在福州崇福寺。崇福寺位于福州北郊象峰之麓，为福州市五大丛林之一，又是日本长崎圣寿崇福寺的祖庭。此处群山环峙，溪流淙淙，远离尘嚣，清新雅静。寺周有茂密的古松、古榕环绕..

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凡三卷。全称龙宝开山特赐兴禅大灯高照正灯国师语录。又作大灯语录、大灯录。日本临济宗僧宗峰妙超（1282～1337）撰，性智等编。收于大正藏第八十一册。卷上、卷中辑录有大德寺语录、崇福寺语录、颂古、拈古、大灯国师行状等，卷下题名“特赐兴禅大灯国师参详语要”二篇..

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全一卷。唐玄宗开元十八年（730），西崇福寺沙门智升撰。收于大正藏第五十五册。辑录译经缁素二十二人及所译经典一七一部，七一四卷。本书系继靖迈之古今译经图纪四卷之后，图纪玄奘以后之译经三藏，传其功绩。作者智升另编有开元释教录（略称释教录）一书，于进行本书..

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全一卷。清代章庭棫撰，懋成订。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。嘉庆六年（1801），朱文藻纂修崇福寺志，至道光二十二年（1842），章庭棫复纂续志，以补四十年间之文献。首录住持、檀护，次载事实，懋成（主崇福寺讲席垂二十年）汇集有关题诗以附之。 p6860 ..

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唐初，于长安、洛阳、太原、荆州、扬州等地置五所太原寺。长安之太原寺，乃咸亨元年（670）则天武后外氏侍中观国公杨恭仁舍故宅所建者，后经重修，改名魏国西寺。载初元年（690），复改名崇福寺。菩提流志与般若三藏分别于该寺译出大宝积经及四十华严经，智升之开元释教..

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即东大寺、兴福寺、元兴寺、大安寺、药师寺、西大寺、法隆寺、新药师寺、本元兴寺、招提寺、西寺、四天王寺、崇福寺、弘福寺、东寺。日本清和天皇（1525）、醍醐天皇（1558），皆曾为攘除兵疫、疫疾，而敕令十五寺读诵大般若经、金刚般若经。奈良朝（八世纪初）以前有四..

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（1872～1943）福建南安人，俗姓黄。讳海青。天生聪慧，年十九，礼漳州南山寺善修禅师出家。翌年于南山崇福寺受具足戒。年三十三，为报母恩，发愿朝礼四大名山，以忏悔业障，先后朝礼五台山三次、普陀山二十次。后以厦门南普陀寺设立僧伽学院，乃赴南洋筹募经费。至新加..

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（？～1892）清末僧。江西上饶人。字玉峰，号恋西。十余岁时出家于普宁寺，阅诸大乘经，在天台山国清寺受具足戒。一日，闻钟声而省悟。咸丰五年（1855），在杭州崇福寺阅明代僧幽溪传灯之阿弥陀经略解圆中钞感悟，自称幽溪传法之后裔，严持戒律，一心誓愿念佛往生，自定..