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反主为宾
https://www.tfoyin.com/show/16532.html年关将届，在外云游行脚的佛光禅师，除夕夜里终于赶回弟子平遂住的北海道场过年。禅师风尘仆仆地回到寺前，只见寺内暗黑一片，举手敲门没有回响，心想大概是平遂外出未归，不得已只好盘腿禅坐寺前等候。等了一会，同行的侍者不耐烦地在寺院四处探望，终于发现一扇窗户没有上锁。侍者身手矫健爬墙而入，并且开门..
佛教故事：佛陀的圣弟子传：第三章 与吉达长者有关的事件
https://www.tfoyin.com/show/16482.html第三章 与吉达长者有关的事件马哈咖施展神通在别处，提到和个人比较有关的事件。有一次，一些比库在他家应供后，吉达（Citta）陪他们走回寺院。那天天气很热，他们汗如雨下。其中最年轻的马哈咖（Mahaka，古译：摩诃迦）比库对较年长者说，来阵风或雨一定会很受..
佛教故事：佛陀的圣弟子传：第二章 富有的施主
https://www.tfoyin.com/show/16476.html第二章 富有的施主寺院建成后，给孤独全力支持僧团住众，提供他们一切生活必需品。每天早上都送去米粥，每天晚上则补充所需的衣、钵与医药，而揭答林精舍的一切修缮都是由他的仆人负责。此外，数百位比库每天都到他七层华厦的家中，接受午前供养。每天用餐时刻，他家都充满..
钟茂森：文昌帝君阴骘文 研习报告 第33集
https://www.tfoyin.com/show/16358.html钟茂森：文昌帝君阴骘文 研习报告 第33集 尊敬的诸位大德、菩萨，大家早上好!我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们来讲第三十九句，也是下卷的第二句： 【创修寺院。】 安士先生在发明注解里面说到，「佛法僧三宝，谓之福田。而所以庄严供养者，则惟寺与院而已。无..
佛寺斋堂称为五观堂,五观堂有何含义
https://www.tfoyin.com/show/16313.html堂，就是斋堂，也就是五观堂，即是寺院僧侣吃饭用膳的地方。为何称之五观堂？因为佛制比丘，食存五观，如果用斋时，散心杂话，则信施难消，由观想此五事之故，斋堂又称为五观堂。依名显义，五观堂意味着行者用斋进食也是一种修行的重要课题。佛法与生活本是融合的，随时随处皆是我们..
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录：第七十二节 反穿衣、倒踏鞋，观音老母
https://www.tfoyin.com/show/16263.html第七十二节 反穿衣、倒踏鞋，观音老母屠夫至山，各处遍访寻求，想见一见活观世音菩萨，可是跑遍了全山各寺院岩洞，也没有看见哪里有活观世音菩萨，真是大失所望，心有怨意。菩萨知他是一个忤逆不孝的恶屠夫，所幸还有一点善心，知道来山进香，就是..
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录：第六十一节 我在双泉庵会见总统
https://www.tfoyin.com/show/16227.html第六十一节 我在双泉庵会见总统煮云法师著有一天总统很高兴，全山几处有名的寺院，差不多都亲自去玩过。那天下午到笔者挂单的双泉庵来玩，我们正在吃午饭，忽然有一位哨兵跑来通知说：总统要到这里来玩！我和明道法师听了赶快把大殿上香烛点起来，穿起海..
佛教故事：金山活佛神异录：十三、活佛显示定力
https://www.tfoyin.com/show/16186.html十三、活佛显示定力活佛，他在民国十八年从上海到香港，要来缅甸那时候，曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力，谈起这个故事，颇堪发噱！那时他落住在香港一个寺院中，该寺当家师对活佛很尊敬，因为该寺有一位护法，是个洋行的经理，广东人，富有资产，虽是富而好施..
玉树有那么多的寺院，为什么还是发生地震了？
https://www.tfoyin.com/show/16158.html玉树有那么多的寺院，为什么还是发生地震了？ 为何修佛的人受到灾难作者：生根活佛 前天有一位博友在纸条上留言，全文如下：“大师我想问您，有个修佛的孩子问我，为什么玉树有那么多的寺院、有那么多人诵经，但还是发生地震了，为什么呢？我回答不了，您能帮我吗？阿弥陀..
66在家学佛与出家学佛的不同在那里？
https://www.tfoyin.com/show/16139.html在家学佛与出家学佛的不同在那里？ 居士能够说皈依吗？居士可以讲经吗？居士可以化缘吗？居士可以主持寺院吗？居士能为信徒念经拜忏超度吗？居士能够参与和干涉出家人的事务吗？ 以上六个问题常有人问起。照理说，那些都是出家僧众的分内事，非居士所当做，万一做了，即失去在家..