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佛是随缘
https://www.tfoyin.com/show/7111.html处处晨钟暮鼓有一位忠诚的佛教信徒,天天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛。一天,当他正送花到佛殿时,刚巧碰到禅师从法堂出来。禅师异常欣喜的说道:你天天都这么忠诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,下世当得肃静边幅的福报。信徒异常欢乐地回答道:这是应该的。我天天来寺礼佛时,自觉..
莲花生大师
https://www.tfoyin.com/show/7035.html藏传佛教的主要奠基者莲花生大师公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习及译经,从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,开创了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏..
《六祖坛经释义》夕阳讲解02-惠能悟道
https://www.tfoyin.com/show/6561.html八月余日,祖一日忽见惠能曰:“吾思汝之见可用,恐有恶人害汝,遂不与汝言,汝知之否?”惠能曰:“弟子亦知师意,不敢行至当前,令人不觉。”上一次我们讲到,六祖惠能在舂槽厂做了八个月的杂务,除了舂米还做一些砍柴的事,都是比较辛苦的活。当时的寺院面积是很大的,惠能在八..
祈竹仁波切:旧佛像可以买回来供奉吗?
https://www.tfoyin.com/show/6234.html摘自《狮吼棒喝——大藏寺祈竹仁波切问答选录》问:旧佛像可以买回来供养吗?祈竹仁波切:如果是从寺院中因各种原因而流出市面的佛像,例如是被偷出的、被抢盗来的或被寺中不良份子私自售出的佛像,最好是不要去买。这有两个原因:第一是因为我们不要鼓励及支持这种不善行为;第二..
祈竹仁波切:为什么在信佛的人家中有时也会有鬼灵作崇呢?
https://www.tfoyin.com/show/6229.html摘自《狮吼棒喝——大藏寺祈竹仁波切问答选录》问:为什么在信佛的人家中有时也会有鬼灵作崇呢?祈竹仁波切:“非人”等众生哪里都有,在信佛的家庭中,甚至在寺院中,也一样会有它们的存在。认为它们怕见到佛像的想法,只是民间信仰的误解而已。它们与你一样是六..
念念成功
https://www.tfoyin.com/show/6087.html念念成功若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。《法华经卷一方便品》偈子说,如果有人,心念散乱,到了寺院里,以恭敬心称念佛的圣号,便已成就佛道。果真有这么大的作用吗?这是因为只要有一个念头是跟成佛的条件相应,便是成就了佛道;从第一步踏出开始,一直到成佛为止,步步都是成佛。这个偈子..
虚云老和尚的圆寂
https://www.tfoyin.com/show/6017.html文章来自网络虚云大师由于病重而越来越虚弱,有人敦促他看医生,他却拒绝:“我与这世间的因果连接就快断了。”他感谢弟子们和他协力重建寺院。然后向他们指示:“我死后,帮我穿上黄色袈裟,一天后,放入棺中,移到牛棚西边的山脚下火化。然后请将骨灰与糖、面粉、油混合,捏成九个球,丢入河里,供养..
策顿喇嘛的圆寂
https://www.tfoyin.com/show/6015.html文章来自网络策顿喇嘛是当代西藏上师蒋扬·钦哲仁波切的弟子,也是师父性灵上的妻子佛母康卓·慈玲秋卓的老师。他死的方式很特别。虽然附近就有寺院,他却拒绝前往,说是不愿留个尸体给他们清理,佛母便负责看护、照料她这位老师。有一晚,他突然把她叫到床前,以亲密的方式用当地方言叫她“阿米”,意思..
受持出家十戒法
https://www.tfoyin.com/show/5985.html学处篇 第四节、受持出家十戒法出家十戒,巴利语dasa-pabbajja-s?la。因为南传上座部佛教的比库尼(bhikkhun?)传承已经断绝,所以女众若想出家修行,可以成为八戒女或十戒尼。此出家十戒是授与那些住在寺院、剃发出家修行的十戒尼众,其内容与沙马内拉十戒相同。一、求受三皈依与出家十戒求戒者先顶礼比库..
秋吉林巴大师鳄口取藏
https://www.tfoyin.com/show/5952.html文章来自网络秋吉林巴(1829-1870)是大伏藏师,利美运动的主要发起人之一。有一次,在月圆那天,秋吉林巴抵达噶瓦村庄,并被邀请到此住五天;进入当地寺院后,人们隆重地向他献茶。突然这位掘藏大师从上师法座跳起来冲出去,他的弟子卡美堪布紧随着他。其时,上师的马刚好系在门边,马鞍尚未除下,..