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寺院为十方常住共有 一针一线不得偷拿
https://www.tfoyin.com/show/7701.html不少皈依佛门的在家居士，都很发心弘扬佛法，护持道场，乃至离家长住寺院护法，令人敬佩，确实功德无量。但由于她们好多习气未改，不明因果，不如法修行，又在不知不觉中，种下了无边的罪业，这是深为惋惜的事情，有犯口业破和合僧的，有拿常住物品为私有的，本不想写这方面的事例..
屠夫积善转福报
https://www.tfoyin.com/show/7698.html过去，在一座佛寺前的市集上，有一些做生意的摊子，其中有一摊是杀猪卖肉的，这位屠夫每天在市场卖猪肉，看到许多人进入寺内，出来的时候都是满面笑容，觉得很奇怪。有一天，他在好奇心的驱使下，也跟随众人进入寺院。原来是寺庙里的师父在讲佛教故事，由于他从来不曾听过因果故事，第一次听到不免觉..
佛学修行：照愿法师：什么是实修_真正的实修
https://www.tfoyin.com/show/7632.html谈到实修这个话题，许多居士可能会持有如下的观念：实修就应该是每天诵几部经、拜多少佛、坐几支香，或者是来寺院做义工等等。上述种种修行的方式是不是实修呢？回答不至否定，但它们又不能被确定就是实修，说是属于修行的几种方式应该更为准确。而更广义的实修呢，却指的是..
佛学修行：畅怀法师：在家拜佛和在寺院拜佛有什么分别？
https://www.tfoyin.com/show/7629.html在家和在寺院拜佛有何分别？在世界任何一个地方拜佛也是一样，没有分别。二零零四年我曾到斯里兰卡参访，那里的居士是没有共修的。他们最重视菩提树，树苗是从蓝毗尼园取来培植的，大家对这棵树非常尊重地叩拜、供灯及供花，等同香港人拜黄大仙，非常虔诚。我认为..
念佛贵专
https://www.tfoyin.com/show/7514.html守成法师著清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺受具足戒，止持作犯，严守无缺。而笃好礼念，以往生净土，为其一生决定志愿。从不住持寺院，一则恒依人修，如是则让位与贤，二则可免杂心用功。同时，亦不定居一处，合意则留，不合则去..
佛学入门须知：佛前供花有何说法与讲究？
https://www.tfoyin.com/show/7466.html寺院经常可见捧着鲜花前来礼佛的信众，佛前供桌上，通常也是鲜花环绕，佛菩萨展露慈容，宛在从中笑。难道佛菩萨和我们一样爱娇艳美丽的鲜花？佛前供花有什么说法？佛前供花，是将鲜花用器皿供于佛前，此为佛门仪式之一。将世间最美好的献给诸佛菩萨，而佛菩萨慈悲，总以种种方便..
佛学入门须知：佛门是清净庄严之地，穿着打扮也有讲究
https://www.tfoyin.com/show/7449.html一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽，更不能太暴露，尤其是到寺院或参加法会等，一定要穿整齐，最好不要穿裙子，不要化妆打扮、花枝招展。如果穿得太少，一是对三宝不恭敬、二是容易让出家人动心，古人说：宁搅千江水、不动道人心，网络报..
佛学常识：供奉永久牌位有什么好处_供奉永久牌位的好处
https://www.tfoyin.com/show/7440.html牌位是一张定位书，定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号，让众生能进道场、能有位置坐。为堕胎婴灵、已故亡者供奉牌位后，堕胎婴灵、亡者才能进入寺院听经闻法，才能在佛前修行，忏悔宿业，消除其自身累世的业障，接受佛菩萨..
佛学入门须知：寺院挂单规矩_居士在寺院挂单应注意的礼仪
https://www.tfoyin.com/show/7436.html居士住在寺院修行，在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中，单是指僧堂里的名单，行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下，表示暂住，因此称这样的投宿为挂单。后来也用在居士暂住寺院修行上。在汉传佛教的不少寺院中，至今仍然保留了..
佛学常识：为什么要在寺院供奉牌位？“堕胎婴灵、亡者”会不走吗？
https://www.tfoyin.com/show/7432.html问：为什么要在寺院供奉牌位？答：寺院是三宝清净地，牌位供奉在寺院，亡灵得三宝之力加持！寺院不定期的经常举行超度佛事，在寺院供奉超度牌位，功德殊胜！问：供奉永久牌位后，堕胎婴灵、亡者是不是会永远不走了？答 ：这种观点是错误的。供奉永久牌..