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周知册
https://www.tfoyin.com/dict/16415.html系登录持有度牒之僧尼名册。明代为杜防伪妄之僧，乃列记受持度牒之僧尼名籍，制成簿册，颁发天下寺院以备用。又称周知板册、周知文册。据释鉴稽古略续集卷二载，明洪武五年（1372），敕命僧道录司造列周知册，颁行于天下寺院、道观。二十七年正月，颁布僧道禁令榜示，令..
钟茂森：文昌帝君阴骘文 研习报告 第33集
https://www.tfoyin.com/show/16358.html钟茂森：文昌帝君阴骘文 研习报告 第33集 尊敬的诸位大德、菩萨，大家早上好!我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们来讲第三十九句，也是下卷的第二句： 【创修寺院。】 安士先生在发明注解里面说到，「佛法僧三宝，谓之福田。而所以庄严供养者，则惟寺与院而已。无..
定额寺
https://www.tfoyin.com/dict/16357.html日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实共废。又住于国分寺、大寺、定额寺、敕愿寺等之特定僧侣，皆接受朝廷之供养，人数不足时，向太政..
官寺
https://www.tfoyin.com/dict/16353.html政府封赐食禄，并加以管理之寺院。我国宋代所设之禅院五山十刹即属官寺。五山指兴圣万寿禅寺、景福灵隐寺、净慈寺、景德寺、广利寺。十刹指中天竺山天宁万寿永祚寺、道场山护圣万寿寺、蒋山太平兴国寺、万寿山报恩光孝寺、雪窦山资圣寺、江心山龙翔寺、雪峰山崇圣寺、云..
宗派
https://www.tfoyin.com/dict/16317.html凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相同者，即同属一宗派，如寺院、教会或其他宗教团体。又作宗门、宗旨。佛世时，佛教僧尼团体本称僧伽（梵 sajgha），为当时唯一之教团，然于佛陀入灭后数百年之间则产生十八至二十个部派；至大乘佛教，因学说分歧，又有中观派、瑜伽..
佛寺斋堂称为五观堂,五观堂有何含义
https://www.tfoyin.com/show/16313.html堂，就是斋堂，也就是五观堂，即是寺院僧侣吃饭用膳的地方。为何称之五观堂？因为佛制比丘，食存五观，如果用斋时，散心杂话，则信施难消，由观想此五事之故，斋堂又称为五观堂。依名显义，五观堂意味着行者用斋进食也是一种修行的重要课题。佛法与生活本是融合的，随时随处皆是我们..
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录：第七十二节 反穿衣、倒踏鞋，观音老母
https://www.tfoyin.com/show/16263.html第七十二节 反穿衣、倒踏鞋，观音老母屠夫至山，各处遍访寻求，想见一见活观世音菩萨，可是跑遍了全山各寺院岩洞，也没有看见哪里有活观世音菩萨，真是大失所望，心有怨意。菩萨知他是一个忤逆不孝的恶屠夫，所幸还有一点善心，知道来山进香，就是..
远忌
https://www.tfoyin.com/dict/16227.html又作远年忌、远关日。忌，指忌日，即人死亡之日。远忌，指五十回忌以上之较远之忌日，或指五十年忌以后，每五十年举行一次者。通常行于一宗之开宗祖师、中兴祖师，及寺院之开山者。（参阅“年忌”2420、“忌日”2885） p5940 ..
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录：第六十一节 我在双泉庵会见总统
https://www.tfoyin.com/show/16227.html第六十一节 我在双泉庵会见总统煮云法师著有一天总统很高兴，全山几处有名的寺院，差不多都亲自去玩过。那天下午到笔者挂单的双泉庵来玩，我们正在吃午饭，忽然有一位哨兵跑来通知说：总统要到这里来玩！我和明道法师听了赶快把大殿上香烛点起来，穿起海..
佛教故事：金山活佛神异录：十三、活佛显示定力
https://www.tfoyin.com/show/16186.html十三、活佛显示定力活佛，他在民国十八年从上海到香港，要来缅甸那时候，曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力，谈起这个故事，颇堪发噱！那时他落住在香港一个寺院中，该寺当家师对活佛很尊敬，因为该寺有一位护法，是个洋行的经理，广东人，富有资产，虽是富而好施..