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随众过堂
https://www.tfoyin.com/show/19797.html随众过堂,就是指集体吃饭。 堂,就是指斋堂,也就是五观堂,即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多,集体吃饭采用「过堂」的方式。用「过堂」方式吃饭有一定的规矩,好处很多。或许有人初时「过堂」会有点儿不习惯,样样要有规矩,有点拘束,但是慢慢便自然适应,觉得有受用。随众过堂利益,古德云:好处..
索达吉堪布答济群法师19问(四)
https://www.tfoyin.com/show/19792.html索达吉堪布答济群法师19问(四)藏地寺院的实际景观问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近..
佛教公案 普贤菩萨与昙翼法师
https://www.tfoyin.com/show/19761.html天衣法华寺位于在绍兴市正南面约二十公里的秦望山的西北麓,寺名也历经几变。寺院于东晋义熙十二年(416年),由高僧昙翼始建,号“法华寺”。昙翼法师最初依庐山慧远出家,后往关中求学于鸠摩罗什。几年之后,他又东还会稽,入秦望山结庐而居。有一天,日薄西山,天色向晚,昙翼的草庵门前..
佛教故事:情感世界:心灵的虔敬
https://www.tfoyin.com/show/19719.html心灵的虔敬《金刚经》说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」拜佛有不可偏废的礼仪规矩,但是更重要的是心灵的虔敬,如果固执形式,一味着相,像譬喻中的信徒,便不能与真理相契合,只有离佛道愈远了。有一个虔诚的佛教徒,经常到寺院来礼拜菩萨,他看到菩萨的法相庄严,心生欢喜,..
别时念佛
https://www.tfoyin.com/dict/19482.html即于特定之日期内念佛之意。又作如法念佛。为“寻常念佛”、“临终念佛”之对称。日期短则一周、二周、三周,长则九十日。用意即在避免每日念佛所生之倦怠感,故特定日期念佛,而使念佛行者专心念佛,精进修行,克期取证。多数净土宗之寺院,均作此种修行,系受常行三昧..
品味素食主义新生活
https://www.tfoyin.com/show/19444.html素食之风已经吹遍全球,先食素者正以自己的亲身体验生动的感染着整个社会。以寺院素食为基础,融合民间素食、宫廷素食及欧美素食的特色,形成独具品位的优雅、清新、闲逸风格。而作为时尚生活的领导者享用一顿素食而显示自己的高雅品味和现代意识,那麽你呢?如果您已决定做一位素食者,或至少做..
五观堂,寺院僧侣用膳的地方
https://www.tfoyin.com/show/19372.html堂,就是斋堂,也就是五观堂,即是寺院僧侣吃饭用膳的地方。五观堂,出家人吃饭有一定的规矩。 过堂中国汉传寺院生活方式之一。即上斋堂用餐,此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在丛林之中,依据常规,用餐时自方丈到沙弥,全体皆到斋堂用餐,此即‘过堂饭’。菩提达摩祖师在中岳..