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三亚南山养生素宴 呈寺院素斋之精华
https://www.tfoyin.com/show/20416.html食被誉为21世纪健康、生态、绿色食品，每年1月25日被定为“国际素食日”。南山素宴集寺院素斋之精华，融宫廷素食、民间素食为一体，兼纳南北地方风味，展现南山福寿文化特色。菜肴不仅能满足人体的营养要求，更具有美容、延缓衰老的功效。享受如此纯净、如此美味，体会自然、体会回归..
犍稚
https://www.tfoyin.com/dict/20414.html梵语 ghantā，巴利语同。又作揵迟、揵槌、揵抵。为寺院中敲打用之报时器具。据五分律卷十八与大比丘三千威仪卷下所载，或于布萨，或于诵经，或于集会众僧饭食等诸时皆可敲鸣犍椎，一如今世寺院中之打板。然据诸经所译，或作板，或作钟、磬、宝铃、铎等，所用名称不一..
凤刹
https://www.tfoyin.com/dict/20398.html佛寺之美称。寺院之称为“刹”，系梵语 laksatā（幡竿）之讹译，盖于佛堂之前一般均有立刹之风俗，故称寺院为刹；又凤为瑞鸟，故取其祥瑞之意以为寺院之美称。（参阅“寺院”2414） p5951 ..
无锡南禅寺素食馆推出现代海派素斋
https://www.tfoyin.com/show/20395.html南禅寺地处无锡繁华的市区，却又闹中取静，被誉为闹市中的一片净土。11月26日正式开业的南禅寺素食馆以传统的佛教寺院菜系为基础，再融合现代烹饪中的炒、溜、炸、烹、爆、烘、扒、焖等海派菜肴的制作技艺，成功推出了色香味形上乘、酸甜鲜辣多样的现代海派素斋系列菜肴。由老字号“穆..
广仁寺
https://www.tfoyin.com/dict/20346.html位于陕西西安。又称喇嘛寺。始建于清康熙四十四年（1705），为西安地区唯一之藏密黄教寺院。寺前有六角攒尖御碑亭。寺境有大殿、藏经殿、讲经堂等殿宇，东西两侧之配殿、厢房、跨院等皆相互对称。每年农历十月二十四、二十五两天，于寺中举行黄教教祖宗喀巴大师成道日灯..
佛教故事：生活故事：怀着一颗平常心
https://www.tfoyin.com/show/20313.html一个三伏天，寺院里的草地枯黄了一片。小和尚看不下去，对师父说：师父，咱们快撒点种子吧！师父说：不着急，随时。种子到手后，老和尚拿给小和尚，快去种吧！不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走了不少。小和尚急切地对师父说：师父，好多种子都被风给吹走了。师父说：没关系，吹走..
西堂
https://www.tfoyin.com/dict/20281.html乃指曾于其他寺院任住持，而今客居于本寺者。又称西庵。寺院之前任住持，则与之对称，而称东堂、东庵。以东方为主位、西方为宾位（客位），迎他山之退院者，令居于西堂，而待之若宾客，故有此称。然日本有以东堂、西堂为阶级制者，谓次于东堂者即为西堂。现又有将住持比..
西净
https://www.tfoyin.com/dict/20279.html乃指西序之人所使用之厕所。禅宗寺院做佛事时，僧众于法堂分列东、西两侧；排列于东侧者称为东序，相对于此，西侧则称为西序。西序之人所用之厕，称为西净、西司；东序之人所用之厕，称为东净、东司。乃一必须经常保持洁净之所，故以净名之。一般视为厕所之别名。在禅宗..
住山
https://www.tfoyin.com/dict/20267.html(一) 杜绝尘缘而隐居于山林之中。 (二)为一山（寺院）之住持。其语意与“山主”相同；系以“一山之主人”之意转指一山之住持。盖于禅宗典籍中或禅林中，“山”多为寺院之代称。 p2600
禅寺中的“礼法之茶”
https://www.tfoyin.com/show/20246.html“礼法之茶”不仅象征寺院的寺院的仪规，也是内心的修行（图片来源：资料图）唐朝因为茶圣陆羽、皎然、卢仝等人提倡喝茶，加上禅宗的盛行，而茶的淡雅素朴又与禅相符，所以整个寺院生活中，几乎有礼仪必有茶，住持也经常出面请大家吃普茶。将茶引入礼俗，待客时甚至有“重茶不重饭”的说法，因此在..