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浅谈素食与道教养生的关系
https://www.tfoyin.com/show/15134.html道经云：“斋食(即素食)者，洁净身心，涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒，以神明其德夫。”王常月祖师亦云：“心不持斋，神性若不能改，则本心不定；本心不定则元神不归，元神不归，真性必不能见矣。”道教是一个重生、乐生的宗教，认为世间之物皆由天地精气所化，如同人类一样，它们一样拥有..
世界各大宗教关于素食的论证
https://www.tfoyin.com/show/15129.html各宗教对素食的论证从最早有记载的历史文献中，我们可以看出素食被人类视为天然的饮食.早期的希腊、埃及、希伯来神话中都描写人类原来是吃水果的。许多伟大的希腊智者：如柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底、毕达哥拉斯等，也都极力推荐素食。至于莎土比亚、欧维德、佩脱拉克、达文奇、达尔文、爱..
黄夏年教授：20世纪中国佛教学术会议综述
https://www.tfoyin.com/show/15093.html黄夏年教授：20世纪中国佛教学术会议综述 一、引 言 召开学术会议，就某一问题进行专门学术讨论，这在古已有之。佛教是一个强调理论的宗教，佛学的研究往往伴随着很多重要的学术问题需要进行讨论，由此产生了专门的学术讨论会。从古代的文献记载来看，有关佛学的学术讨论会召开..
素食与三个宗教的关系
https://www.tfoyin.com/show/15091.html今天我们的主题是「素食主义--一种表现人道和关心的方法」。素食主义发展了许多个世纪，然而人们常问：「素食主义是否有益于环境?还有肉对我们身体是否健康?」这个报告会有两种不同的看法。第一，从佛教、儒教和犹太教的角度去看。第二，从科学的角度去看。这次报告的目的是要告诉大家，素食主义对..
怎样才算一个素食主义者？
https://www.tfoyin.com/show/15076.html素食主义是一种饮食文化，实践这种饮食文化的人称为素食主义者。素食主义者有很多种，如自由式(偶尔犯规也没关系)和苦行式(严格遵守，蛋、奶、黄油、奶酪也绝不吃)等等。而成为素食主义者的原因有两种：1.宗教信仰的要求或以素食表达对信仰的教派的忠诚，苦行式大多在此类;2.纯粹为了健美、减..
佛教与素食的关系
https://www.tfoyin.com/show/15070.html世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生，佛教《涅盘经》：“佛说：吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有“永断五辛”的说法，五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠，在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。中国佛教可以食......世界上许多素食者都是基于宗教的因素..
魏晋佛性论
https://www.tfoyin.com/show/15043.html魏晋佛性论 姚维佛性理论问题是整个佛教的中心问题，其涉及宗教信仰的两个重要方面：其一是宗教哲学的形而上问题，即探索一切现象背后的依据，回答世界究竟是什么。其二是宗教实践问题，即探索佛徒修习的最高境界和修习成佛的内在依据或可能性，回答如何才能成佛。魏晋南北朝作为佛教在中土盛兴的时期，佛教..
麻天祥教授：佛教与二十一世纪
https://www.tfoyin.com/show/15014.html麻天祥教授：佛教与二十一世纪麻天祥 内容提要：探讨佛教的现代意义及未来发展，首先必须区分其精神内容的佛教文化和凝固为一种宗教形态的文化佛教。前者是佛教义学的表现，后者是佛门实践的完成。佛教文化博大精深，它既可为佛教的发展创造一个适宜的环境，又可使世上的许多新观念在此中..
印度耆那教徒的素食观
https://www.tfoyin.com/show/14913.html耆那教徒是印度很小的一个宗教团体，所有的教徒都是严格的素食者（但非完全素食者(vegan)）。考古学的证据显示耆那教是盛行于五千到八千年前印度河流域文明时期，现今巴基斯坦一带居民的一个宗教。在他们的素食(素食食品)主义制度里，严格的饮食规范甚至限制了许多植物作物的使用。这让他们合乎科..
吃素吃斋大不同
https://www.tfoyin.com/show/14895.html绝大部分人认为吃素就是吃斋，这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因。其实吃素和吃斋是完全不同的，吃素是不吃荤辛菜，荤菜包括鸡蛋等一切肉类荤菜，辛菜就是指韭菜等五种带刺激性的辛菜。现在国际上有素食团体，他们号召吃素主要是为了保护动物而不吃所有与肉类有关的食品。吃斋则是宗教的术语，对于佛..