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怡僧法师：一句佛号能往生到净土吗
https://www.tfoyin.com/show/32700.html现在学佛者修净土法门的人最普遍,因为简单容易,还可以临终带业往生。人们都有一样的共同点,不愿让自己辛苦,而且能在依赖和寄托中过的安然舒适。往往人们信仰宗教的目的是把自己的思想和精神寄托在信仰上来弥补心里的空虚和不安。念佛的人们大多数也一样,把自己的未来寄托在往生净土上,..
阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了
https://www.tfoyin.com/show/32696.html阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了佛教是世界上三大宗教之一，其佛教世界向来博大精深，佛学更是颇有讲究。许多人在谈及佛学时，都会产生一个疑惑，阿弥陀佛和释迦牟尼佛都是西方教主，我们听..
大安法师：上智不如下愚，老实方获利益
https://www.tfoyin.com/show/32513.html以阐提出家，自揣根性庸劣，罪业洪深。故于宗教二途，概不敢妄行染指。惟于仗佛慈力，带业往生一法，颇生信向。十余年来悠悠虚度，毫未得益。但自西徂东，由北至南，往返万余里，阅人多矣。其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实..
悟光法师：密教思想与生活 密教存在之意义
https://www.tfoyin.com/show/32490.html《密教思想与生活》之《密教存在之意义》密教之所以能“存”“立”,必有其存立的意义与特质。要明白其存立意义与特质,须从其独特的立场来看。那么密教之特质或独自立场是什么呢?为明白此密教之特质或其独自立场,必需把密教与其他宗教或教法做比较。由此较去观其全貌,把握其反显..
30年的3次宗教哲学之争
https://www.tfoyin.com/show/32260.html作者: 段德智1978年在中国成长史上是一个极其重要的年份，一块耸立的界碑。对于中国的政治、经济、文化和哲学其他二级学科是如斯，对于作为哲学一分支学科的宗教哲学尤其如斯。可以毫不夸张地说，1978年以来的30年是中国宗教哲学兀然崛起和高歌猛进的30年。现代意义上的宗教哲学的出现，在中国虽..
胡适对禅宗研究的供献
https://www.tfoyin.com/show/32245.html宗教是借助心力，即认知能力的扩大，超越有限，融会无限，甚至把握无限，实现人生最终价值的合理性形式，或者说思惟实践。而人们平日所指的宗教，实际上是这一合理性在社会实践中的折射，只是宗教在社会生活中的实体，即宗教组织。正因为如斯，任何一种宗教实体，都把对无限追求的合理性，化作一种..
日本的禅宗研究
https://www.tfoyin.com/show/32243.html作为宗教的禅宗成为一门学科的研究，应是始于本世纪初。从世界佛学研究史来看，西方学者最早用比较先辈的方法来研究佛教。当时欧洲一些国家的政府出于统治殖民地的需要，鼓励学者们对东方的宗教与文化进行深入的研究，佛教的研究即为其内容之一。经欧洲一些国家的学者努力，开始是在佛教文献学上取得了不..
反邪教宣传资料：邪教的特征、危害
https://www.tfoyin.com/show/32208.html邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功..
真圆法师答：宗教与家庭
https://www.tfoyin.com/show/32180.html问题补充:向大师请教:本人对佛教非常尊敬,不是佛教徒,我的妻子信佛教,但我不知她算不算佛教徒,但我知道她对佛教已经到了痴迷的地步,基本上每个周六都去凤凰岭龙泉寺,节假日也上去,休息时间基本上没有陪我的时候,晚上更是彻夜不归,严重影响了我的正常生活。这使我对佛教有了一些看法,在一定程度上..
明海法师：每一个众生都是将来成佛的种子
https://www.tfoyin.com/show/31882.html成功永远不是终点，而是下一个目标的起点。在修行的这条道路上，我们不要排斥其他任何的宗教，因为我们无法知道哪个教派中的大德，或许就是观世音菩萨的化身。唯有佛教才是最圆满究竟的宗教，佛经里面讲八万四千法门之间，不会发生任何冲突，因为目的地只有一个，所有法门都是殊..