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乘宗法师：向内观照
https://www.tfoyin.com/show/46803.html向内观照在2500多年前佛陀的时代，那时候印度已经有90多种宗教了。而佛陀说，他不是想创立一个新的宗教团体，他唯一在教导学生的，只是一个内观的方法。所以不要以为只有南传佛教才需要修持内观，所有的法门都是要内观的。为什么呢？不是向外在追求，而是向内观照。看着..
我命在我不在天，道教修行是如何“得道成仙”的！
https://www.tfoyin.com/show/46674.html道教是中国土生土长的宗教。它以得道成仙为最终旨归，无论外丹术还是内丹术都只为了修道成仙。只有长生久视、成仙成真，才能标志着得道。道教因其追求长生不死的神仙思想而区别于世界上的其他宗教，故又被称为神仙道教。仙在中国古代神话和宗教中认为是靠修炼得道而长生..
为什么优秀的人对佛教十分信仰？
https://www.tfoyin.com/show/46537.html佛教是我接触过的宗教中最复杂的。经论浩如烟海不说，而且理论高深莫测。如果说基督教给我的第一印象是说不通，那么佛教给我的第一印象则是说不清。乍一接触佛教，有种铺天盖地、无处下手的感觉。就像南怀瑾先生说的那样，佛教就是个大型百货商店，而在这么大的一个店里..
道教修行，追求的是现世，修来世是个空谈！
https://www.tfoyin.com/show/46527.html道教以学道、修道、行道为主。发源最早，始於轩辕黄帝，为中国民族固有的宗教。道教基信仰是道，故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》，作为主要经典。道教认为，道是，虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万象以之生，五行以之成，也就是说，宇宙、阴阳、万物..
在修道人眼中，特异功能到底是什么？
https://www.tfoyin.com/show/46509.html壹特异功能，其实就是人的本能。通过修行，人人都可以拥有。我知道，很多人练过气功，对修道、宗教等事情很感兴趣，可是练了多年，也没出功能。这里原因有两个，一是你没得真传，二是你目的不纯。没得真传这个原因好理解，目的不纯难道也是练不出特异功能的障碍吗？这是..
于凌波：到底有没有因果报应
https://www.tfoyin.com/show/46449.html到底有没有因果报应因果报应，简称因果，这是佛教的基本理论之一，因此世人称佛教是讲因果的宗教。因果是什么，因者原因，果者结果。〈大乘义章〉曰：招果为因，克获为果。亦即是能生者为因，所生者是果。详细一点说，能够使诸法（宇宙间万有的事物、现象）生起者是因，..
于凌波：人间佛陀-第九讲 证得涅槃的大道——八正道
https://www.tfoyin.com/show/46445.html第九讲 证得涅槃的大道八正道一、 佛陀的中道思想印度的传统宗教婆罗门教，向来有以修行而达到身心苦恼之解脱的思想。奥义书哲学的最终目的，即在于以修行而求得解脱。该书中尝曰：脱离住于彼胸一切之爱欲时，是时死为不死，而体现为梵。破坏胸中一切之系缚时，是时死为..
于凌波：人间佛陀-第五讲 佛陀证悟的真理——缘起
https://www.tfoyin.com/show/46399.html第五讲 佛陀证悟的真理缘起一、 诸法因缘生原始佛教的基本教理， 有受印度传统思想影响的与外道共通的部分， 有不与外道共通， 而为其本身所特有者。因为一种宗教，或一种思想、学说，不能自外于历史传统或时代背景之外。伟大如释迦牟尼，虽然特立独证悟真理，开创印度..
于凌波：人间佛陀-第一讲 佛教诞生的背景
https://www.tfoyin.com/show/46384.html第一讲 佛教诞生的背景一、 印度早期佛教活动的舞台在现代具有世界性的三大宗教中，诞生自印度的佛教，是最古老的一个。三个世界性的宗教，是佛教、基督教、回教。基督教是耶稣基督于西元一世纪初所创立的，它的历史迄今不足两千年。回教是穆罕默德于西元七世纪初所创立..
仁焕法师： 每一个生命都有三个家，住哪个家最好呢？
https://www.tfoyin.com/show/46277.html佛教和其他宗教有一个很大的不同，佛教是信仰因果，尊重因果。因果不是佛陀的创造，因果是自然的规律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是自然法则。不可能种豆得瓜，种瓜得豆。因果就是善有善报，恶有恶报。为什么要信仰和尊重因果呢?我们每一个生命都有三个家，一个天堂安乐之..