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赛巴巴
https://www.tfoyin.com/dict/35502.html（Saibaba, 1926～ ）当代印度宗教界之神奇人物。出生于南印度版格罗省普塔帕第村。自三、四岁起，即厌恶杀生，屡显灵异。氏原名赛狄雅，一九四○年三月，氏遭毒蝎螫伤而昏迷数月，五月下旬，苏醒之后，即自称系“赛巴巴”，语意即“神爸爸”。之后即倍显神异，俨然..
圣严法师：第二篇 十字街头好参禅 - 提得起 放得下
https://www.tfoyin.com/show/35218.html第二篇 十字街头好参禅 - 提得起 放得下最近几年来，国内宗教界风波不断，使得社会大众对宗教，特别是佛教有更多的误解。这是因为许多佛教徒自以为信了佛教，自以为是在修行，其实是对佛法认识不清，了解不够正确，更没有照着正确的佛法去实践。所以，我们信佛学佛，最..
难行
https://www.tfoyin.com/dict/35211.html梵语 duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为，泛称为难行；反之，易修之行为，则称易行。如法华经卷四提婆达多品所载，释迦如来于无量劫以来，为求菩提道，累积“难行苦行”之功德，而未曾止息；及大般若经卷四二四远离品所言，菩萨..
香席和香道的不同之处
https://www.tfoyin.com/show/35028.html一花一世界，一叶一菩提。禅茶一心，品香论道。静待有缘人● ○ ● ○ ●一、什么是香席？香席是经过用香工夫之学习、涵养与修持后，而升华为心灵飨宴的一种美感生活。所以，香席既不是与改善气味有关的薰香行为，亦不是与宗教活动有关的焚香。事实上，香席是一种通过香作媒介，来进行的文化活动，..
旧善
https://www.tfoyin.com/dict/34983.html为“客善”之对称。一般世俗之人伦道德规范（指忠孝、十善等），称为旧善。反之，佛教所说宗教之善行（三归、五戒等），则称为客善。法界次第初门卷上之下（大四六·六七○中）：“如来未兴于世，尔时已有十善之化，是为世间旧善。”（参阅“旧医”6594） p6594 ..
旧医
https://www.tfoyin.com/dict/34981.html指旧时之医师。即以旧医比喻佛教成立以前之外道学说。为“客医”之对称。于佛教尚未成立之前，印度已有许多外道学说探讨人生诸问题，此称为旧医；而佛教系后来成立之宗教，对旧医而言，则称为客医。旧医亦为医师之一，然因无法随顺众生之根机而治众生病，故较客医拙劣。..
萨蒂
https://www.tfoyin.com/dict/34954.html梵名 Satī。(一)为印度神名。达刹（梵 Daksa）之女，鲁达罗（梵 Rudra）之妻，因父亲与丈夫争执而自杀身亡。 (二)为婆罗门教及印度教所提倡之一种寡妇殉葬制度，即妇女于其夫死后火化时，必须跳入火中随夫殉葬。近代宗教及社会改革家对此提出强烈抨击，遂于一八二..
萨满教
https://www.tfoyin.com/dict/34952.html（Shamanism）为原始宗教之一种晚期形式。广义而言，亦包括未开化社会之精灵崇拜（Animism），乃属原始宗教型态之一。具有明显之氏族部落宗教特点。其仪式多藉占卜以祈求无病息灾、驱退恶魔。萨满（shaman，巫师）之语义，系出自通古斯语（Tungus）司祭（smān）之意。..
萨噶达瓦
https://www.tfoyin.com/dict/34951.html为西藏佛教纪念释迦牟尼佛降生之节日。意译为氐宿月，即指二十八宿之氐宿出现之月份。以每年藏历三月三十日至四月十五日氐宿出现，故称萨噶达瓦。西藏佛教相传释迦牟尼佛于藏历四月内降生、出家、圆寂。僧众于此期间举行宗教活动，信徒礼佛诵经，群众绕行拉萨转经路，至..
黄念祖：一切众生既然皆具如来智慧德相，为什么还有我们这样在迷的众生相呢？
https://www.tfoyin.com/show/34834.html黄念祖：一切众生既然皆具如来智慧德相，为什么还有我们这样在迷的众生相呢？ 至于佛教，当然是宗教。但是宗教而超宗教。佛教是科学超科学，是哲学超哲学。也可以说佛教是一切超一切。佛教的超越就在于我们教主的超越，我们的教主释迦牟尼世..