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恒清法师：道元禅师的佛性思想
https://www.tfoyin.com/show/32978.html佛学研究中心学报第四期1999 年 7月出版页209-258页209提要道元禅师是日本佛教史上极为杰出的思想家和宗教家。《正法眼藏》是其思想精华的代表作。本文就其中〈佛性〉、〈办道话〉、〈现成公案〉、〈有时〉等篇探讨道元的佛性思想。第一部分讨论道元佛性思想形成的背景。道元的佛性思想和..
青海省开展“安全年”平安寺院建设活动
https://www.tfoyin.com/show/32902.html根据国家宗教事务局有关要求，2012年，青海省在全省宗教界开展以“安全年”为主题的“平安寺院”建设活动。近日，青海省民宗委印发《以“安全年”为主题开展平安寺院建设活动的实施方案》，对此次主题活动作出安排部署。 《方案》提出，各地区宗教工作部门要尽快制定工作方案和..
净土法门法语：改信别的宗教
https://www.tfoyin.com/show/32793.html1佛法的修学，目的是帮助我们破迷开悟、离苦得乐。你真正学佛，你的烦恼习气是一年比一年轻，一月比一月轻，一个星期比一个星期轻，功夫得力有进步，你一定法喜充满，常生欢喜心。2假如你的烦恼，忧虑牵挂、贪嗔痴慢，跟过去没有两样，甚至于比不学佛的时候还增长，那你要警惕，你错了——不..
能利法师：《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(下)
https://www.tfoyin.com/show/32751.html《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(下)报告人:武汉归元寺能利法师二 世界文化的融合A、宗教的融合宗教的目的:解决人生的终极问题,是人生的意义之所向。佛教成佛、道教即身成仙、基督教升天堂宗教的起源:通过自身的静定,观察到超出我们知觉的范畴,另有更宏伟的世界。..
超越宗教的大智慧--金刚经
https://www.tfoyin.com/show/32722.html在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经..
怡僧法师：一句佛号能往生到净土吗
https://www.tfoyin.com/show/32700.html现在学佛者修净土法门的人最普遍,因为简单容易,还可以临终带业往生。人们都有一样的共同点,不愿让自己辛苦,而且能在依赖和寄托中过的安然舒适。往往人们信仰宗教的目的是把自己的思想和精神寄托在信仰上来弥补心里的空虚和不安。念佛的人们大多数也一样,把自己的未来寄托在往生净土上,..
阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了
https://www.tfoyin.com/show/32696.html阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联？今天可算是明白了佛教是世界上三大宗教之一，其佛教世界向来博大精深，佛学更是颇有讲究。许多人在谈及佛学时，都会产生一个疑惑，阿弥陀佛和释迦牟尼佛都是西方教主，我们听..
大安法师：上智不如下愚，老实方获利益
https://www.tfoyin.com/show/32513.html以阐提出家，自揣根性庸劣，罪业洪深。故于宗教二途，概不敢妄行染指。惟于仗佛慈力，带业往生一法，颇生信向。十余年来悠悠虚度，毫未得益。但自西徂东，由北至南，往返万余里，阅人多矣。其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实..
悟光法师：密教思想与生活 密教存在之意义
https://www.tfoyin.com/show/32490.html《密教思想与生活》之《密教存在之意义》密教之所以能“存”“立”,必有其存立的意义与特质。要明白其存立意义与特质,须从其独特的立场来看。那么密教之特质或独自立场是什么呢?为明白此密教之特质或其独自立场,必需把密教与其他宗教或教法做比较。由此较去观其全貌,把握其反显..
30年的3次宗教哲学之争
https://www.tfoyin.com/show/32260.html作者: 段德智1978年在中国成长史上是一个极其重要的年份，一块耸立的界碑。对于中国的政治、经济、文化和哲学其他二级学科是如斯，对于作为哲学一分支学科的宗教哲学尤其如斯。可以毫不夸张地说，1978年以来的30年是中国宗教哲学兀然崛起和高歌猛进的30年。现代意义上的宗教哲学的出现，在中国虽..