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达摩难陀长老：佛法与你 第七课：永恒的真理—四圣谛(下)
https://www.tfoyin.com/show/48173.html佛法与你(Buddhism For You)第七课:永恒的真理—四圣谛(下)达摩难陀长老 原著原始佛法三摩地学会 编译八正道指示了一条清楚而直接的趣向涅槃的道路。其他的宗教或哲学都不曾如此清楚地指示超凡的解脱之道。正如Rhys Davids教授所说的:「我检视了世界上不论是佛教或非佛..
达摩难陀长老：历史见证了佛陀
https://www.tfoyin.com/show/48155.html历史见证了佛陀佛陀是这世界从未有过的伟大胜利者，他的教义像指路明灯，指引人们跨越黑暗的世界，脱离悲伤和痛苦，点燃了希望的灯，充满了爱与快乐。佛陀不是神话中的塑像，而是真实的历史人物，他为我们缔造了今天的佛教。我们可以从以下历史资料中证实这位伟大的宗教..
达摩难陀长老：美满婚姻生活 5、宗教选择的矛盾与冲突
https://www.tfoyin.com/show/48147.html5、宗教选择的矛盾与冲突尤其是当一个人在婚前,为了表示对伴侣的“爱”,而选择跟随伴侣的宗教,并放弃自己笃信的信仰。倘若这个人在婚后,开始后悔自己所作出的决定时,那么不必要的误会与冲突也会因此而产生。如果他们的婚姻也在这时候出现单调乏味时,这些误会将会加剧婚..
大安法师：以恶为能的时代，该如何劝人念佛？
https://www.tfoyin.com/show/48115.html问：值此末法时期，善知识难遇，众生不知念佛，弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门，但并不如愿。我是否可以放弃此愿？请开示。答：这样的末法时期，确实众生的业障很重，而且是一代不如一代，一年不如一年。随着人口的增多、生存资源的匮乏、善法的隐没，以后众生就更..
达摩难陀长老：不要自我放弃
https://www.tfoyin.com/show/47992.html不要自我放弃完全仰仗他人，是对自我的努力和信心的放弃。佛教是人文主义的宗教，以公正、和平、平等为宗旨。而仰仗他力救赎自己，是一种消极的行为，仰仗自己是积极的。仰仗他力等于是放弃对自我的努力和信心。只有透过自我的努力，才能获得自我人性的提升。人性的改善..
法增法师：法增比丘答：为何要皈依呢?
https://www.tfoyin.com/show/47924.html法增比丘答:我们必须对宗教作正确的认识和选择。佛教是一种理性的信仰,不是迷信。我们要追求心灵的自由,寻找善良的心;迷信使我们原本已不自由的心灵更为局限,无法净化心灵,也无法解决我们人生的苦恼。宗教信仰是要使我们更能认识自己、肯定自己,实现生命的真义。皈依是..
法增法师：证悟初果的方法 断第二个烦恼：戒禁取结
https://www.tfoyin.com/show/47834.html断第二个烦恼:戒禁取结(Silabbataparamasa)戒禁取结是一种恶见,邪见心所,它可与恶见合为一。它也是四取之一,十结之一,属于见随眠。行者的恶见使它从想执取蕴延伸为色执取蕴。若人相信并执着于宗教的仪式,或某种形式的修行法,认为这样做有能力排除障碍并净化自己,戒禁取..
封建迷信不等同于道教，更不是中华传统宗教习俗的代称！
https://www.tfoyin.com/show/47728.html道教承载了国人太多的传统信仰，道教中的诸多神仙其中不乏历代忠臣、英雄等对家国兴亡做出重大贡献的仁人志士，他们受国家褒奖、人民拥戴，难道我们也要嫌弃这些历史和传统称之为封建迷信吗？当年日本人占领台湾时，他们有一个举动：要拔中华文化的根。怎么拔根？把道教..
道教讲究的“ 性命双修” 是什么意思？
https://www.tfoyin.com/show/47711.html道教讲究的 性命双修 是什么意思？简单地说，就是追求身心和谐。既要有心灵上的健康，也要有身体上的健康。是身体决定心灵，还是心灵决定身体？身心之间是如何发生联系的？此类身心关系问题，是自古以来西方哲学、宗教和自然科学的一大疑难，迄今未获妥善解决。当前，现..
人死后去哪？美国科学家实验结果震惊世界
https://www.tfoyin.com/show/47706.html从2.2万年前最早的火化壁画开始，人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿，但是许多宗教方面的研究给出了答案，例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡的。只有承载灵魂的肉体身命会有生灭。物理学家凯瑟琳-弗里兹在一项研究中指出，未来人类可能通过量子复活重新生活在..