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达真堪布

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大年初一，很多人都到寺院排队烧香。“我给你烧点香、磕个头，你得保佑我啊！让我平安别出事啊！让我中奖啊！中500万，到时候我还来给你烧香。”有这样的心态，就不是真正的佛教，而是宗教迷信了。那么，是不是学佛人不能烧香？也不是。通过这种形式，要培养自己的清净心、平等心、慈悲心！..

在家居士如何修行？在家居士修行有何条件？

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在家居士修行的条件主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋。确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒..

大乘起信论简介

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《大乘起信论》，大乘佛教重要论书，相传为古印度马鸣著，南朝梁真谛译，一卷；唐代实叉难陀重译，作2卷；以真谛译本较流行。又略称《起信论》，是大乘佛教的概论之作，全文篇幅不长，只有一万一千字左右，但它结构严谨、析理清晰，是对隋唐佛教影响最大的一部论著。它的宗教神学思想代表着此后中国佛教..

爱因斯坦：宗教和科学

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《宗教和科學》（Religion and Science）（爱因斯坦 1930年11月，發表於《紐約時代雜誌》）人類所做和所想的一切都關係到滿足迫切的需要和減輕苦痛。如果人們想要瞭解精神活動和它的發展，就要經常記住這一點。感情和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表..

印光法师文钞菁华录

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净土法门，普被三根。於在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此念佛一法，最为契理契机。

爱因斯坦：科学与宗教

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《科學與宗教》（On Science and Religion）（爱因斯坦 1940年9月，發表於《自然》期刊）要我們對什麼是科學得出一致的理解，實際上並不困難。科學就是一種歷史悠久的努力，力圖用系統的思維，把這個世界中可感知的現象盡可能徹底地聯繫起來。說得大膽點，它是這樣一種企圖：要通過構思過程，後驗..