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修行
https://www.tfoyin.com/dict/10825.html含有实习、修养、实践之意。宗教生活中，欲实现生活上之统制、调节、规定等，则须藉修行以完成之。宗教本即有信仰与修行双重之要求，以佛教而言，行者自身欲实现佛陀体验之境界，而专心精研修养，故特别重视修行方面，亦因而发展成各种详细之戒律条文、生活规范与精神之..
佛教法器：八瑞相-宝瓶
https://www.tfoyin.com/show/10825.html金色宝瓶仿造传统的印度黏土水瓶。这种水瓶被称作kalasha或kumbha，瓶底扁平、圆肚、细颈，上瓶沿口刻有凹槽饰。在印度，子宫形状的圣水瓶在盛大的宗教宝瓶节[1]上颇受尊崇。该节日每三年在阿拉哈巴德[2]、哈里迪瓦尔[3]、纳西克[4]和乌贾因[5]等城市轮流举行一次以纪念神降甘露[6]于四个圣地（参..
慈山
https://www.tfoyin.com/dict/10796.html（1637～1690）日本天台宗安乐律院开祖。美作（冈山县）人，俗姓和田。字妙立，号唯忍子。初学禅宗，尝于京都泉涌寺阅大藏三年，后转习天台宗教法。其后登比睿山，兼修南山律，遭全山大众反对，转而流寓各处，讲说相宗八要等典籍，备受朝野尊信。元禄三年示寂，世寿五十..
佛教法器：六长寿象征什么？
https://www.tfoyin.com/show/10780.html六长寿的象征物源于中国内地。在藏族艺术中，它常以世俗主题而不是宗教主题出现，经常刻在木镶板和家具上或绘制在瓷器上，作为壁画和装饰性图案。六长寿分别是：1）寿星老；2）树；3）岩石；4）河流；5）禽鸟；6）长寿鹿。中国的寿星老相当于南船星座 中最明亮的老人星 。三、四月份在较低的..
佛教法器：佛教常用器物--滤水囊
https://www.tfoyin.com/show/10758.html滤水囊佛教的慈悲博爱，比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫，不但不准弟子们伤害任何重大的生灵，就连那生水中的微细至极、目力不见的小虫，也要弟子们衷心护惜。为了这一原故，所以在佛教的律仪中，制定了比丘用水，须先用滤水囊过滤的训谕。滤水囊又称做滤水袋、滤水器、滤囊、滤袋..
什么是真正的吃素？
https://www.tfoyin.com/show/10755.html时下，吃素的人越来越多了，到并不是有宗教信仰的人多了，而是人们对每天的饮食更加关心了，到底怎么吃才有营养、怎么吃才健康?很多人把这种吃素也等同于佛教里面的讲的吃素。其实这样的理解有点片面了。很多刚刚接触佛教的人经常问我，为什么小乘佛教和藏传佛教的部分僧人可以吃肉，而汉传佛教却不..
郑筱筠：观音信仰原因考
https://www.tfoyin.com/show/10754.html郑筱筠：观音信仰原因考 郑筱筠：观音信仰原因考作者简介：中国社科院世界宗教研究所 研究员中国社科院佛教研究中心 副秘书长全国青联社科联理事全国宗教学会理事世界宗教研究所妇工委主任云南省委统战部宗教理论与政策基地 特聘研究员中国社科院《世界宗教文化》副主编、编辑部主任正文：考察印..
爱
https://www.tfoyin.com/dict/10745.html(一)梵语 trsnā, tosayati, priya，巴利语 piya 之意译。又作爱支。十二因缘之一。意为贪恋执著于一切事物。基督教向来被视为爱的宗教，佛教中则以“慈悲”为中心，而不直言“爱”字。佛陀曾喻示有关爱者，增支部经典即谓：“爱可生爱，亦可生憎；憎能生爱，亦..
陈兵：参透佛心回报社会
https://www.tfoyin.com/show/10714.html陈兵：参透佛心回报社会 何云、陈兵 何：陈兵兄，近些年以来，您在佛学领域成就颇丰，不论是以一人之力独纂的《新编佛教辞典》，还是《生与死》、《佛教禅学与东方文明》等，都颇为引入瞩目。但包括我在内，广大读者对您研究佛学的因缘，却还不甚了了。记得您原来在世界宗教研究所道教室，在宋..
新十玄
https://www.tfoyin.com/dict/10711.html华严宗教义中，立有十玄缘起无碍法门之说，以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系，此系华严宗二祖智俨所立。至华严宗三祖法藏又别悟玄旨，另立十玄门，世称新十玄，而以智俨所立之十目为旧十玄。新十玄之十目为：(一)同时具足相应门，(二)广狭自在无..