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大方广佛华严经卷第三十一
https://www.tfoyin.com/fojing/7941.html大方广佛华严经卷第三十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之九「佛子！云何为菩萨摩诃萨无着无缚解脱回向？「佛子！是菩萨摩诃萨于一切善根，心生尊重。所谓：于出生死，心生尊重；于摄取一切善根，心生尊重；于希求一切善根，心生尊重；于悔诸过业，心生尊..
大方广佛华严经卷第三十二
https://www.tfoyin.com/fojing/7938.html大方广佛华严经卷第三十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之十「佛子！云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向？「佛子！此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有休息；以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示..
大方广佛华严经卷第三十三
https://www.tfoyin.com/fojing/7935.html大方广佛华严经卷第三十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之十一「佛子！菩萨摩诃萨复以法施所修善根如是回向：『愿一切佛刹皆悉清净，以不可说不可说庄严具而庄严之。一一佛刹，其量广大，同于法界，纯善无碍，清净光明，诸佛于中现成正觉。一佛刹中清净境..
大方广佛华严经卷第三十四
https://www.tfoyin.com/fojing/7932.html大方广佛华严经卷第三十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之一尔时，世尊在他化自在天王宫摩尼宝藏殿，与大菩萨众俱。其诸菩萨皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，悉从他方世界来集；住一切菩萨智所住境，入一切如来智所入处；勤行不息，善能示现种种神通；诸所作..
大方广佛华严经卷第三十五
https://www.tfoyin.com/fojing/7925.html大方广佛华严经卷第三十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之二第二地诸菩萨闻此，最胜微妙地，其心尽清净，一切皆欢喜。皆从于座起，踊住虚空中，普散上妙华，同时共称赞：「善哉金刚藏！大智无畏者！善说于此地，菩萨所行法。」解脱月菩萨，知众心清净，乐闻..
大方广佛华严经卷第三十六
https://www.tfoyin.com/fojing/7922.html大方广佛华严经卷第三十六于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之三第四地佛子闻此广大行，可乐深妙殊胜地，心皆踊悦大欢喜，普散众华供养佛。演说如是妙法时，大地海水皆震动，一切天女咸欢喜，悉吐妙音同赞叹。自在天王大欣庆，雨摩尼宝供养佛，赞言：「佛为我出..
大方广佛华严经卷第三十七
https://www.tfoyin.com/fojing/7919.html大方广佛华严经卷第三十七于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之四第六地菩萨既闻诸胜行，其心欢喜雨妙华，放净光明散宝珠，供养如来称善说。百千天众皆欣庆，共在空中散众宝，华鬘璎珞及幢幡，宝盖涂香咸供佛。自在天王并眷属，心生欢喜住空中，散宝成云持供养，..
大方广佛华严经卷第三十八
https://www.tfoyin.com/fojing/7916.html大方广佛华严经卷第三十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之五第八地是时天王及天众，闻此胜行皆欢喜，为欲供养于如来，及以无央大菩萨，雨妙华幡及幢盖，香鬘璎珞与宝衣，无量无边千万种，悉以摩尼作严饰。天女同时奏天乐，普发种种妙音声，供养于佛并佛子，..
大方广佛华严经卷第三十九
https://www.tfoyin.com/fojing/7911.html大方广佛华严经卷第三十九于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之六第十地净居天众那由他，闻此地中诸胜行，空中踊跃心欢喜，悉共虔诚供养佛。不可思议菩萨众，亦在空中大欢喜，俱然最上悦意香，普熏众会令清净。自在天王与天众，无量亿数在虚空，普散天衣供养佛，..
大方广佛华严经卷第四十
https://www.tfoyin.com/fojing/7907.html大方广佛华严经卷第四十于阗国三藏实叉难陀奉 制译十定品第二十七之一尔时，世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉，于普光明殿入刹那际诸佛三昧，以一切智自神通力现如来身，清净无碍，无所依止，无有攀缘，住奢摩他最极寂静，具大威德无所染着，能令见者悉得开悟，..