站内搜索
光宅四乘
https://www.tfoyin.com/dict/27557.html光宅，即南朝梁光宅寺之法云法师。师依法华经譬喻品所说之四车，判释佛陀一代之教说为四乘教，故称光宅四乘。据华严五教章卷一、华严经探玄记卷一等载，即：(一)以羊车比喻声闻乘，(二)以鹿车比喻缘觉乘，(三)以牛车比喻菩萨乘，(四)以大白牛车比喻佛果一乘。此乃光宅于..
光云
https://www.tfoyin.com/dict/27531.html比喻佛光如云般之广被一切。此因云可润益万物，光明则可助益众生，故有此喻。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“光云无碍如虚空，故佛又号无碍光，一切有碍蒙光泽。”六十华严经卷四（大九·四一七上）：“观察佛光明，如云难思议。” p2181 ..
光轮
https://www.tfoyin.com/dict/27522.html比喻佛光如轮般之圆满。六十华严经卷三（大九·四一二下）：“庄严光明轮，充满诸法界，十方靡不遍。”又佛之光明，具有摧碾众生烦恼，照破无明之作用；而转轮圣王之轮宝能辗摧山岳岩石，故以轮喻之。此外，佛之圆光其形如轮，故以光轮表示之。［赞阿弥陀佛偈、净土和赞..
光触
https://www.tfoyin.com/dict/27516.html指光明触照之意。即佛之光明照被，触及行者之身。六十华严经卷三十四（大九·六一七中）：“如来有光，名宝身智，若有众生触斯光者，皆悉得与佛身同色。”赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“蒙光触者离有无。”［无量寿经卷上、往生礼赞］ p2185 ..
弥伽
https://www.tfoyin.com/dict/27477.html梵名 Megha。意译为云、能降伏。善财童子所参五十三善知识之一。为一良医，住于自在国咒药城，以其能施法雨润益众生，故称弥伽。［晋译华严经卷四十六、华严经探玄记卷十八、慧苑音义卷下］（参阅“五十三参”1048） p6416 ..
昙谶二教
https://www.tfoyin.com/dict/27466.html指北凉昙无谶依据涅槃经所立之半字教及满字教。昙无谶以此二教分判如来一代之圣教。即：(一)半字教，声闻藏谈理未遍，犹如字之一半，故称半字教。(二)满字教，菩萨藏谈理满足，犹如字之圆满，故称满字教。［华严经疏卷一］ p6241 ..
机感
https://www.tfoyin.com/dict/27429.html机，机类；感，感应。谓众生皆为具有善根之机，能随机感应佛之化导，而佛亦能随机应之。华严经探玄记卷一（大三五·一○八中）：“机感相应，有形言现。”［法华文句卷一上、从容录第七十一则］ p6252 ..
历然
https://www.tfoyin.com/dict/27418.html即区别分明之意。华严经探玄记卷一（大三五·一一九上）：“一切教法举体真如，不碍事相，历然差别。”［肇论］ p6255
达真堪布：加持和力量无处不在
https://www.tfoyin.com/show/27409.html达真堪布：加持和力量无处不在 《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法，我们就是要以这种方式方法去依止善知识。 一、不厌承担一切重担，如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事，不会有其他的。他要做的事业就是弘法利生，他给你安排的一切重担，你应该不厌烦地..
示现
https://www.tfoyin.com/dict/27250.html梵语 prātihāya。 即显示、显现之意。于诸经典中论及示现者，例如旧华严经卷二十三、大乘阿毗达磨杂集论卷四载，诸佛、菩萨为教化众生，而变现种种身形。如佛陀之三十二相、八十种好，观音菩萨之三十三身等。此外，色界之“色”，一般多作物质之义，然其语意中含有变..