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愿海
https://www.tfoyin.com/dict/39908.html（譬喻）菩萨之愿事深广，譬如海也。江总诗曰：未泛慈舟远，徒令愿海深。八十华严经六曰：显示一切大愿海。万善同归集六曰：超三有之苦津，入普贤之愿海。往生要集上本曰：闻一实道，入普贤之愿海。..
罗摩伽
https://www.tfoyin.com/dict/39869.html（杂名）译曰入法界。华严经入法界品之梵语也。华严玄谈八曰：言罗摩伽者即入法界之梵语也，罗者离垢染义，摩者转义，伽者一合义。谓离垢染转即净法界，一合即入义。
杂华经
https://www.tfoyin.com/dict/39651.html（经名）华严经之异名。万行譬如华，以万行庄严佛果，谓之华严。百行交杂，谓之杂华。其意一也。华严玄谈九曰：今经受称多种不同，。（中略）其二从譬受名，如涅槃及观佛三昧经，名此经为杂华经，以万行交杂缘起集成故。观佛三味经本行品曰：佛实相好，我初成道摩伽陀国..
黄念祖：无量寿经讲座（5）（《大经解》讲授）
https://www.tfoyin.com/show/39630.html无量寿经讲座05（概要）《华严经》经末，华严最后一卷，普贤大士十大愿王导归极乐，所以把普贤行愿品列入净土五经之一，这就是证明。《华严》讲了这么多，那么多玄妙，讲到八十篇，最后还是要用，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。这就是一个证明。圣教..
难度海
https://www.tfoyin.com/dict/39584.html（譬喻）谓生死海也。生死之海，深广难渡也。六十华严经五曰：已度难度海。十住毗婆沙论易行品曰：乘彼八道船，能度难度海。
释迦牟尼佛为什么会宣讲其他法门的经
https://www.tfoyin.com/show/39563.html释迦牟尼佛为什么会宣讲其他法门的经大家知道，释迦牟尼佛是华严世界的如来，按照道理上来说，他只需要说他本门的修法就可以了。但是我们纵观《大藏经》，发现他在一生中除了讲述《华严经》之外，还讲了许多其他法门的经。比如大家熟知的《佛说阿弥陀经》和《妙法莲华经..
宝王
https://www.tfoyin.com/dict/39533.html（术语）佛陀之尊称也。佛以诸功德为庄严，故云宝王。楞严经三曰：愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。往生论注上曰：华严经宝王如来。
身心和谐当戒嗔
https://www.tfoyin.com/show/39410.html◎ 理 海《华严经》云：一念嗔心起，百万障门开。可见嗔心危害之大，对自己和他人都会造成极大的伤害。有些人为人和善，修行也不错，但在遇到不如意的事情，听到不顺耳的话，或者事情没有达到预期目标时，会忽然之间大发脾气。究其原因，主要有以下三点：一、不成熟成熟..
学会随喜
https://www.tfoyin.com/show/39341.html随喜，全称随喜功德，指见闻他人行善事功德，自己深生欢喜。随喜是佛门重要而善巧的修持方法，《华严经》普贤十大愿即列有随喜功德，《法华经》有《随喜功德品》。比如有人善于讲经说法，我嘴笨，记忆力又差，不能讲经说法，但真心拥护他、赞叹他，内心为他欢喜，这样对..