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双圆
https://www.tfoyin.com/dict/40069.html（术语）圆圆海也。圆之又圆，圆满之至极也。释摩诃衍论曰：大本华严经中作如是说，其圆圆海德诸佛胜，其一切佛不能成圆圆海，劣故。性灵集六曰：双圆大我。
二宗释题
https://www.tfoyin.com/dict/40061.html（名数）天台贤首二宗，释诸经之题目，有通别能所之不同：一，天台通别释题，天台以通别之二义释经题。如妙法莲华经，上四字是别，别在于此经，故经之一字，是通，通于一切诸经故。他例亦然。二，贤首能所释题，贤首必以能诠之文与所诠之义判之。如大方广佛华严经，上六..
李炳南：净土安心法门（十四）
https://www.tfoyin.com/show/39962.html华严经讲到梵行,梵行有二十条,安住梵行是第十六条,大家若能安住梵行,就到一心不乱了。念佛能念到一心不乱就行了,诸位或可有一心不乱的,但是我看不出来。要一心不乱须先伏惑,一起贪嗔痴就压住,学伏住惑再学断惑,断惑如挖根,诸位烦恼根挖了吗?弥陀经云:若有善男子善女人,..
李炳南：净土安心法门（十二）
https://www.tfoyin.com/show/39960.html乙四、生彼国已回入娑婆教化众生华严经讲了十六年,全套华严经共有十六本,现在才讲到第七册,这还只是粗枝大叶的讲而已,细讲那就不用说了,个人也没细讲的学问。目前华严经讲到第十回向的安住梵行,这和净土法门的三种安心有关,故特别来研究观无量寿经善导大师所注解的净土..
李炳南：净土安心法门（五）
https://www.tfoyin.com/show/39950.html弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些年来,我们大家都念阿弥陀佛,诸位可别怪我,你念的阿弥陀佛不大管事,说句痛快话,等于没念。大家都知..
李炳南：净土安心法门（一）
https://www.tfoyin.com/show/39945.html李炳南老居士讲述弟子钟清泉敬记前言民国七十四年六月十二日的华严经讲座,雪公老恩师讲到第十回向的安住梵行,老恩师根据善导大师的观无量寿经四帖疏,讲述净土宗的安心法门,劝所有净业莲友,一起把心安住在至诚心、深心、回向发愿心。这是 雪公老恩师往生前一年所做的一篇..
李炳南：做菩萨要接受众生的考验
https://www.tfoyin.com/show/39918.html文:苏爱雪公在台中慈光图书馆,讲了将近二十年的华严经,华严经上讲到菩萨的阶位有十信、十住、十行、十回向、十地……等五十二阶位,当时便去问 雪公老师:‘老师啊!为什么做菩萨,要经过这么长的时间和阶位,才能成佛呢?’‘因为菩萨要接受众生的考验啊!’老师回答。雪公往..
愿波罗蜜十德
https://www.tfoyin.com/dict/39911.html（名数）一，尽成就一切众生。二，尽庄严一切世界。三，尽供养一切诸佛。四，尽通达无障碍之法。五，尽修行遍法界之行。六，身恒住而尽未来劫。七，智尽知一切之心念。八，尽觉悟流转还灭。九，尽示现一切之国土。十，证得如来之智慧。见唐华严经十八。..